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《世間最美的墳?zāi)埂穼?dǎo)學(xué)案

時(shí)間:2024-08-31 01:46:44

《世間最美的墳?zāi)埂穼?dǎo)學(xué)案

《世間最美的墳?zāi)埂穼?dǎo)學(xué)案

  教學(xué)目的:

  1.培養(yǎng)學(xué)生揣摩語(yǔ)句提煉文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

  2、引導(dǎo)學(xué)生理解樸素美、人格美的內(nèi)涵,爭(zhēng)做有高尚道德情操的人。

  3.培養(yǎng)學(xué)生從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的良好習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn):為什么說(shuō)托爾斯泰墓“最美”?

  教學(xué)難點(diǎn):“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。

  教學(xué)設(shè)想:運(yùn)用提問(wèn)、討論法

  教學(xué)過(guò)程:

  一、 導(dǎo)入課文

  愛(ài)美之心人皆有之,美的事物總是給人以享受和愉悅。談?wù)勀阊壑械拿馈=裉煳覀兙腿フ把鲆蛔鶄ト说膲災(zāi)梗惺芰硪环N撼人心魄的美,就是茨威格筆下的《世間最美的墳?zāi)埂贰#ǔ鍪菊n題及作者)

  二,知人論事

  1、斯蒂芬·茨威格(1881-1942 )奧地利作家,擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記,也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇和翻譯作品。自幼喜好文學(xué)作品。早期推崇唯美主義,相信通過(guò)抽象的道德教育可以改變?nèi)说木衩婷病K麖奈乐髁x到人道主義到反法西斯主義,始終沒(méi)有跨出資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)范疇。最終攜妻在巴西自殺。

  2、2、列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910) 十九世紀(jì)后半期俄國(guó)最偉大的作家,他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,但是都沒(méi)成功。五十年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他前期創(chuàng)作總結(jié)。《安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、最深刻、最有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  三、整體感知

  1、朗讀。2、字詞

  四、品讀感悟

  1、找出四處描寫(xiě)托爾斯泰墓環(huán)境形狀的句子。

  明確:(1)“遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林陰里。”

  (2)“這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已,無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹(shù)蔭蔽。”

  (3)“它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開(kāi)滿鮮花,沒(méi)有十字架,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。”

  (4)“夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”

  2、用一個(gè)詞概括托爾斯泰墓的特點(diǎn)?

  明確 樸素、

  3、這種樸素對(duì)到他安息地來(lái)的人又產(chǎn)生怎樣的影響?為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的影響?

  明確:“這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許大聲說(shuō)話。”“在今天這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花作紀(jì)念。” 這種對(duì)內(nèi)心的強(qiáng)烈震撼引發(fā)的是一種崇高的敬畏。

  (僅僅因?yàn)閴災(zāi)沟臉闼貑幔浚?/p>

  五、研讀探究

  作者為什么將這位俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,世界文學(xué)史上享有盛譽(yù)的作家的墳?zāi)狗Q(chēng)為“世間最美的墳?zāi)埂保浚ǚ謳讉(gè)小問(wèn)題進(jìn)行探討)

  1、這么一位偉人,為什么愿意埋葬在這樣一個(gè)荒郊野外“小小的長(zhǎng)方形土丘”之中呢?

  明確:我感受到晚年的托爾斯泰在追求一種恬靜、自然的幸福。

  他兒時(shí)聽(tīng)到關(guān)于幸福的古老傳說(shuō),就和哥哥在莊園里親手種樹(shù),多么天真無(wú)邪,多么富有童趣。而飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難的托爾斯泰晚年回想起這些往事,突然覺(jué)得“自然、寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗”才是幸福的,于是他愿意將自己埋骨于此處。要理解這段話其實(shí)并不很難,只要我們善于抓住其中的一些語(yǔ)言信息,比如:“遠(yuǎn)離塵囂”“飽經(jīng)憂患”等,再結(jié)合我們對(duì)托爾斯泰生平的了解。

  托爾斯泰是十九世紀(jì)末,俄國(guó)最偉大的作家,他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他出身于俄國(guó)古老而有名望的大貴族家庭,他卻對(duì)貴族生活報(bào)批判態(tài)度。他始終認(rèn)為貴族應(yīng)走向平民化。于是他努力從事體力勞動(dòng),力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,放棄貴族的種種特權(quán)。把自己的莊園分給農(nóng)民。因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)自己的理想,最終毅然與貴族家庭決裂,以八十二歲的高齡離家出走,孤獨(dú)地病倒在一個(gè)小站上。

  2、我們?cè)賮?lái)看一看夏天、冬天墓地的景物描寫(xiě),說(shuō)出這兩幅畫(huà)面的意境嗎?

  明確:寧?kù)o、輕柔、和諧、靜穆、溫煦。

  3、從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)的?

  ?明確:“風(fēng)兒”“俯臨”“和暖”“嬉戲”“溫柔”。

  4、這些詞語(yǔ)多么溫情,讓人感到這位偉人安睡在這樣的環(huán)境中是一種幸福,享受到了一種寧?kù)o、自然、和諧的幸福。哪位女生給大家讀讀這段文字?用自己有聲的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這種意境,傳達(dá)其中的感情。

  明確:這種自然寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗、不為名聲所累的境界,正是托爾斯泰畢生的追求,同時(shí)也印證了他生前的選擇。

  小結(jié):其所以美,正是因?yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锫裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト恕_@墳?zāi)雇耆凑胀袪査固┑脑竿ǔ傻模钌畹卮蛏狭送袪査固┤烁竦挠『邸;蛘哒f(shuō)它直接呈現(xiàn)了托爾斯泰的一種人格——平民化的樸素。聲名蓋世的托爾斯泰苦嗜樸素,樸素是他人格的呈現(xiàn)和象征。墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱(chēng),但正是作者立意之所在,普通蘊(yùn)含偉大,對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量,這種精神力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈,并讓人們永久記住。所以說(shuō)這座墳?zāi)故恰笆篱g最美的墳?zāi)埂薄?/p>

  五、拓展延伸

  仿句:托爾斯泰墓是美的,美在逼人的樸素透視了他崇高的人格。

  我們的校服是美的,美在簡(jiǎn)單的樣式表現(xiàn)了集體的意識(shí)和平等的觀念。

  —————是美的,美在——————————————————————。

  七、課堂小結(jié)

  美,有很多種,它是茨威格筆下托爾斯泰墓逼人的樸素,也是歐陽(yáng)修醉翁亭上與民同樂(lè)的心胸;它是席慕蓉鄉(xiāng)愁中霧里揮手的意境,也是王維山居秋暝時(shí)明月清泉的美景:它是李白送友人時(shí)浮云落日的深情,也是王小玉明湖居上如同天籟的歌聲。美,無(wú)處不在。生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。讓我們擁有這么一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)美,感受美,創(chuàng)造美!

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