- 賜蕭瑀原文及賞析 推薦度：
- 賜蕭瑀原文翻譯及賞析 推薦度：
- 《賜蕭瑀》原文、翻譯及賞析 推薦度：
- 相關(guān)推薦
賜蕭瑀原文及賞析
原文：
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
勇夫安識(shí)義，智者必懷仁。
譯文
在猛烈狂疾的大風(fēng)中才能看得出是不是強(qiáng)健挺拔的草，在激烈動(dòng)蕩的年代里才能識(shí)別出是不是忠貞不二的臣。
一勇之夫怎么懂得為公為國(guó)為民為社稷的正義的道理，而智勇兼具的人內(nèi)心里必然懷有忠君為民的仁愛之情。
注釋
⑴蕭瑀：字時(shí)文，隋朝將領(lǐng)，被李世民俘后歸唐，封宋國(guó)公。
⑵疾風(fēng)：大而急的風(fēng)。勁草：強(qiáng)勁有力的草。
⑶板蕩：動(dòng)亂之世。
⑷勇夫：有膽量的人。
⑸智者：有見識(shí)的人。
鑒賞
這首詩(shī)極富于哲理。詩(shī)的前兩句是歷來傳頌的名句。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨币徽Z(yǔ)，出自宋·范曄《后漢書·王霸傳》。此語(yǔ)原為漢光武帝劉秀贊譽(yù)王霸之言。光武謂霸曰：“潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留努力，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨！焙笫浪煊靡员扔髦挥薪?jīng)過危難或戰(zhàn)亂的嚴(yán)峻考驗(yàn)，才能識(shí)別出誰(shuí)的意志堅(jiān)強(qiáng)，誰(shuí)是忠誠(chéng)可靠者。作者李世民在此詩(shī)中用此贊美蕭瑀。次句的“板蕩”乃《詩(shī)經(jīng)·大雅》中兩篇作品的名稱。《板》、《蕩》二詩(shī)譏刺周厲王無道，敗壞政局。后以“板蕩”代指政局變亂。在風(fēng)和日麗的日子里，“勁草”混同于一般的草；在和平安定的環(huán)境中，“誠(chéng)臣”也容易混同于一般的人，其特殊性沒有顯現(xiàn)出來，因而不易鑒別。只有經(jīng)過猛烈大風(fēng)和動(dòng)亂時(shí)局的考驗(yàn)，才能看出什么樣的草是強(qiáng)勁的，什么樣的人是忠誠(chéng)的。
后二句則另?yè)Q角度，繼續(xù)盛贊蕭瑀。徒有一時(shí)之勇的“勇夫”并不懂得真正的“義”，而真正的“智者”必然心懷仁德。這里告訴讀者，只有忠誠(chéng)還是不夠的，要智勇雙全，才算是有用之才。有勇無謀，莫言義；有智無勇，難施仁。
這首詩(shī)詩(shī)意淺顯，說理形象，寓意深刻，言簡(jiǎn)意賅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“義”之間的辯證關(guān)系。這不僅對(duì)于知人善任具有現(xiàn)實(shí)意義，而且，對(duì)于讀者的自我完善，如何使自己成為智勇雙全的有用之才方面，也具有啟迪作用。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣”二句，如今引用它，比喻只有經(jīng)過尖銳復(fù)雜斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，才能考查出一個(gè)人的真正品質(zhì)和節(jié)操，才能顯示出誰(shuí)是忠貞的強(qiáng)者。
【賜蕭瑀原文及賞析】相關(guān)文章：
《賜蕭瑀》原文及賞析10-15
賜蕭瑀原文及賞析10-15
《賜蕭瑀》原文翻譯賞析04-02
賜蕭瑀原文翻譯及賞析10-09
《賜蕭瑀》原文、翻譯及賞析02-02
賜蕭瑀翻譯賞析07-06
賜蕭瑀原文翻譯及賞析3篇10-09
賜蕭瑀原文翻譯及賞析2篇01-24
《賜蕭瑀》原文、翻譯及賞析3篇02-02