《用聯(lián)系的觀點看問題》高二政治教案
（一）、堅持整體與部分的統(tǒng)一
1。整體與部分的關系。
（1） 整體和部分是相互區(qū)別的。
表現(xiàn)在兩個方面：一是含義不同，二者有嚴格的界限。在同一事物中，整體就是整體而不是部分，部分就是部分而不是整體，二者不能混淆。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。二是二者的地位和功能不同。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。
課堂探究：
（1）黃筌為什么無法改動吳道子的畫？
（2）如果讓你改動這幅畫，你會怎樣做？談談你的看法。
探究提示：
（1）吳道子的畫是一個整體，黃筌之所以無法改動此畫就是因為畫中食指挾鬼眼是整幅畫的一部分，它的存在處于畫的被支配地位，只能服從和服務于整幅畫。一旦改動，則失去了其整體的功能。
（2）不改。因為整體與部分又是辯證統(tǒng)一的。
（2）整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的，同時又是相互作用的。
①整體與部分相互聯(lián)系，表現(xiàn)在兩個方面：一是二者相互依賴，各以對方的存在為前提。整體由部分構成，它只有對于組成它的部分而言，才是一個確定的整體。部分是整體中的部分，沒有整體也無所謂部分。二是二者相互影響。整體的變化影響部分，部分的優(yōu)劣也會影響整體。特別是處于關鍵部位的部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
②整體與部分還是相互作用的，且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
課堂探究：為什么說離開了人的身體的手就不能算是人的一部分？
探究提示：整體和部分是相互聯(lián)系的，部分是整體的部分。離開整體，部分就不成其為部分。手作為人身體的一部分，一旦離開人這個整體，就失去了應有的意義了。
課堂練習：
蘇軾在《琴詩》中寫道：若言琴上有琴聲，放在匣中何不嗚？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明（ ）
A。事物與事物之間是有區(qū)別的
B。系統(tǒng)和要素是可以相互轉(zhuǎn)化的
C。整體具有部分所不具有的功能
D。整體功能總能大于部分功能之和
答案：C
解析：作為包含關系選擇題，D項說法有誤，應排除。A項不符合題意，題干強調(diào)了三者的關系。B項強調(diào)了三者的統(tǒng)一，但與題意不符，故應選c項。
2。整體和部分辯證關系的方法論要求。
從整體與部分的關系內(nèi)容來看，其方法論應包括多方面的要求。
其中有兩點是最基本的、最主要的。一是樹立整體觀念和全局的思想，做法是從整沐出發(fā)，在整體上選擇最佳行動方案，實現(xiàn)最優(yōu)目標。像人們常說的，兩利相權取其重，兩害相權取其輕就是選擇最佳方案的形象比喻和說明。二是搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。這點方法論要求主要是強調(diào)必須正確處理好局部和整體的關系，反對分裂主義和片面強調(diào)某一方面的形而上學思想。
課堂練習：
城市建筑不協(xié)滴，有些建筑個體不顧城市的整體，個性過于張揚，不能形成良好的城市形象；有些城市在建設規(guī)劃中，不尊重自然山水，往往讓人們有山不見山，有水不見水。這兩種城市給我們的啟示是（ ）
A。要正確處理主次矛盾的關系
B。要注重量的積累
C。要樹立整體觀念，確定最優(yōu)方案
D。要做到具體問題具體分析
答案：C
解析：材料中的兩種城市病主要是由于規(guī)劃建筑者缺乏整體考慮，片面強調(diào)局部利益、眼前利益，從而導致此病''的發(fā)生，故A、B、D項不選，C項符合要求。
（二）、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
1。系統(tǒng)和要素的關系及系統(tǒng)的基本特征。
整體和部分的關系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。系統(tǒng)和要素是自然界、社會和思維運動中普遍存在的，任何一個事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個方面。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體，要素是組成一個整體而相互作用的部分。要素和系統(tǒng)各有其不同特點。要素作為整體的組成元素、因素方、面、部分，有如下特點：第一，個別性、局部性。要素總是整體中的一個個別部分，或者是一個個別因素、個體。第二，多樣性、差別性。一個系統(tǒng)中諸多要素有著不同的地位，起著不同的作用，它們相互之間有著這樣那樣的區(qū)別。第三，不可分割性。要作為系統(tǒng)構成的單元，相對于該系統(tǒng)來說，它是不可分割的。第四，不確定性。與整體的結(jié)構相比，要素相對不穩(wěn)定。
系統(tǒng)具有如下特征：第一，整體性。系統(tǒng)是在要素及其相關性中產(chǎn)生的整體，因而它既是對周圍事物發(fā)生作用的整體，又是對內(nèi)高于各個要素并使各個要素從屬于自身的'整體。第二，有序性和內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向。系統(tǒng)都是有序的組合，因而具有卡目只寸的穩(wěn)定性。
課堂探究：
（1）根據(jù)木桶和短板的爭論，請你說說整體和部分的關系。
（2）舉出生活中的實例，說明榭成事物的內(nèi)部要素的不可或缺性。
探究提示：
（1）整體與局部是辯證統(tǒng)一的，二者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分。
（2）一個班級是由許多個學生組成的，每個學生所學知識都是由各個學科組成的等。
課堂練習：整體和部分的關系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。這里的一定意義上的含義應是（ ）
A。整體和部分的關系也就是系統(tǒng)和要素的關系
B。整體和部分的關系包括著系統(tǒng)和要素之間的關系
C。這里強凋了整體、部分和系統(tǒng)、要素的關系是一致的
D。這里強調(diào)了整體、部分與系統(tǒng)、要素的關系有共同點
答案：D
解析：本題考查對二組關系的認識，D項說明了聯(lián)系的共性。因此選D。
2。掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求。
課堂探究：
（1）上述兩種學習方法中包含了什么哲學道理？
（2）談談你是怎樣學習的，總結(jié)出自己的學習方法。
探究提示：
（1）上述兩種學習方法中包含了系統(tǒng)和要素的辯證關系。它告訴我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的有序性。用綜合的思維方式來認識事物。
（2）略。
（1）系統(tǒng)觀念為人們把握復雜事物提供了一系列科學方法和原則。
第一，整體性原則。整體性原則是系統(tǒng)優(yōu)化方法的核心。系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能；它要求人們對事物的屬性的認識進入到整體性的認識，從而開拓了對事物整體性研究的新領域。
第二，有序性原則。有序性原則認為系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關性有一定的規(guī)則，而不是雜亂無章的，系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式結(jié)構，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。 第三，優(yōu)化原則。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征，
整體的功能不是部分的簡單相加，整體大于部分之和，從而為人們的認識和實踐提供各種優(yōu)化的方案。
（2）系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關于這一事物的完整準確的認識。
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