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佛教勵(lì)志名言

時(shí)間:2021-06-27 18:10:43 名言格言 我要投稿

佛教勵(lì)志名言

  若欲放下即放下,欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度,更向何生度此身。下面是關(guān)于佛教勵(lì)志名言的內(nèi)容,歡迎閱讀!

佛教勵(lì)志名言

  1、一切皆為虛幻。

  2、所作福德,不應(yīng)貪著。

  3、不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。

  4、今生種種皆是前生因果。

  5、如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。

  6、見(jiàn)色起淫心,報(bào)之在妻女。

  7、云何應(yīng)住?云何降伏其心?

  8、能說(shuō)不能行,不是真智慧。

  9、不能把握現(xiàn)在,就無(wú)法獲得永恒。

  10、好好的管教你自己,不要管別人。

  11、無(wú)明實(shí)性即佛性,幻化空身即法身。

  12、大可笑,大可笑!好漢多迷屎尿竅!

  13、徹底的認(rèn)識(shí)你自己,你就會(huì)認(rèn)識(shí)佛。

  14、事能知足心常愜,人到無(wú)求品自高。

  15、好好的管教你自己,不要去管別人。

  16、填得飽你的肚子,卻填不滿人心貪念。

  17、人好剛我以柔勝之,人好術(shù)我以誠(chéng)感之。

  18、前世五百次的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。

  19、遇到困難時(shí)不害怕,心中無(wú)事,是名真修。

  20、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

  21、禍福無(wú)門(mén),惟人自召;善惡之報(bào),如影隨形。

  22、心志要苦,意趣要樂(lè),氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。

  23、苦海無(wú)邊,回頭是岸。苦海無(wú)邊,回頭是岸。

  24、法無(wú)善惡,善惡是法;境無(wú)損益,損益在人。

  25、余供無(wú)過(guò)者超踰不可計(jì)如是菩提心必成等正覺(jué)。

  26、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它。

  27、不要浪費(fèi)你的生命,在你知道一定會(huì)后悔的地方。

  28、白白的過(guò)一天,無(wú)所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

  29、世間的人要法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。

  30、誠(chéng)實(shí)的`面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。

  31、爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹(jǐn)厚性,化作兇頑童。

  32、若以色見(jiàn)我,以音聲求我,是人行邪道,不能見(jiàn)如來(lái)。

  33、平凡之人追求不平凡,智者則甘於平凡,卻享受平凡。

  34、諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說(shuō)皆是空。

  35、生值佛世難。忍色忍欲難。見(jiàn)好不求難。被辱不鎮(zhèn)難。

  36、在學(xué)識(shí)上要力求博大精深,在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。

  37、若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。

  38、四大原無(wú)我,五蘊(yùn)本來(lái)空。將頭臨白刃,猶似斬春風(fēng)。

  39、若人知心行,普造諸世間。是人則見(jiàn)佛,了佛真實(shí)性。

  40、夫?yàn)榈勒撸绫桓刹荩饋?lái)須避。道人見(jiàn)欲,必當(dāng)遠(yuǎn)之。

  41、得生與否,全由信愿之有無(wú);品位高下,全由持名之深淺。

  42、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

  43、佛身者即法身也,從無(wú)量功德智慧生,從戒定慧解脫知見(jiàn)生。

  44、大貧亦是大富,一無(wú)所有、了無(wú)牽掛,寧?kù)o談泊、恬然自得。

  45、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認(rèn)命。

  46、來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

  47、毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

  48、道貴無(wú)心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內(nèi)燭,脫體通透。

  49、一切有為法,盡是因緣合和,緣起時(shí)起,緣盡還無(wú),不外如是。

  50、處事難,處人更難;處事待人都要做得圓滿如法,這些就是修行。

  51、凈心守志。可會(huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>

  52、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

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