教學(xué)目標(biāo)：
1.理解文章的思想內(nèi)容，理清文章思路，熟讀成誦。
2.理解和學(xué)習(xí)借事喻理、層層深入的論證方法。
3.掌握文中所講為人治學(xué)的重要準(zhǔn)則，學(xué)會時時處處內(nèi)省自己，正確對待自己及他人。
教學(xué)重點：
1.理解文章的思想內(nèi)容，理清文章思路，熟讀成誦。
2.理解和學(xué)習(xí)借事喻理、層層深入的論證方法。
教學(xué)難點：
掌握文中所講為人治學(xué)的重要準(zhǔn)則，學(xué)會時時處處內(nèi)省自己，正確對待自己及他人。
課時安排：二課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入
清代文學(xué)家錢大昕憑觀棋所得的一番感悟?qū)懴铝四腿藢の兜纳⑽摹掇挠鳌罚@種緣事悟理的寫法，便于表達(dá)我們在生活中的思想收獲，大家通過研讀此文一定會在成長中得到難得的啟示。
二、作者介紹
錢大昕，字曉徵，號辛楣，又號竹汀。江蘇嘉定（今屬上海市）人，生于清雍正六年（１７２８年），逝于清嘉慶九年（１８０４年），是１８世紀(jì)中國的杰出學(xué)者，乾嘉時代的史學(xué)大師。青少年時代成長在文化氛圍濃郁的江南地區(qū)，就學(xué)于蘇州紫陽書院，與王鳴盛（錢之妻兄）、王昶（chǎng)、曹仁虎等同學(xué)，詩名甚著，號稱“江左七子”。著有《潛研堂集》。
三、朗讀課文
1.聽范讀。明確字音。
2.自由朗讀，熟悉課文。
3.齊讀。
四、理順文章大意
1.解題：
“弈”就是下棋，“弈喻”意思是用下棋來打比方。從題目可知這篇短文是用下棋來講道理的。
2.結(jié)合注釋，試譯課文。
3.全班交流，掃除翻譯難點。
參考：
我在朋友家里看下棋。一位客人屢次輸?shù)簦易I笑他計算失誤，總是想代替他下棋，認(rèn)為他不及自己。過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個棋子，客人已經(jīng)取得主動形勢。棋局快到中盤的時候，我思考得更加艱苦，但是客人卻輕松有余。終局計算雙方棋子，客人贏我十三子。我很慚愧，不能夠說出一句話。以后有人邀請我觀看下棋，我只默默地坐著看。
現(xiàn)在的讀書人讀古人的書，常常詆毀古人的錯誤；和現(xiàn)在的人相處，也喜歡說別人的錯誤。人本來就不能夠沒有錯誤，但是試試彼此交換位置來相處，客觀地衡量一下，自己真的沒有一點失誤嗎？自己能夠知道別人的過失卻不能看到自己的過失，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，自己檢查自己的失誤尚且沒有閑暇，哪里有時間議論別人呢！
棋藝的高低，是有標(biāo)準(zhǔn)的，下錯了一步棋，人們都看得見，即使想回護(hù)以前的錯誤也是隱瞞不了的。事理方面的問題，人人都贊成自己認(rèn)為正確的，人人反對自己認(rèn)為不正確的。現(xiàn)在世間沒有孔子那樣圣人，誰能斷定真正的正確與錯誤？那么別人的失誤未必不是有所得，自己沒有失誤未必不是大失誤，但是人們彼此互相譏笑，沒有停止的時候，簡直連看棋的人都不如了！
五、整體感知
提問：文章分為兩個部分，主要內(nèi)容分別是什么？
明確：
第一部分（1）：敘述觀棋下棋經(jīng)歷。
第二部分（2）：借下棋喻理。
六、作業(yè)
1.識記書下重點實詞。
2.熟讀課文。
板書設(shè)計：
弈喻
錢大昕
觀棋下棋經(jīng)歷--借下棋喻理
第二課時
一、導(dǎo)入
齊背課文第一段，考查背誦情況。
二、課文研讀
1.本文是以下棋作比喻來闡明道理的，作者如何描述自己下棋的一番經(jīng)歷？敘述了自己怎樣的經(jīng)歷？
明確：
文章十分簡要地敘述了作者自己在友人寓所的一次下棋經(jīng)過。
寫了自己嗤笑別人不如自己，結(jié)果卻吃了輕視他人的苦頭，以致“不能出一言”。
2.作者在寫完下棋的事以后，本已 水 到渠成，可以直接即事言理，點明題旨，但是，在第2自然段中作者卻寫起讀書事來生發(fā)議論，一句也沒有涉及與下棋有關(guān)的事，這是為什么？
明確：作者由下棋想到生活中諸多現(xiàn)象，揭示了“吾能知人之失而 不能見吾之失；吾能指人之小失而不能見吾之大失”。這樣使內(nèi)容更加有意蘊、有深度，引發(fā)讀者深思。
3.“吾求吾失且不暇，何暇論人哉”中“吾求吾失”的含義是什么？
明確： “吾求吾失”是 不斷完善自己，不斷提高自己，永遠(yuǎn)處于不自滿的境界。 從這個角度說，自己的“失”一旦自覺發(fā)現(xiàn)乃是一大“得”，失與得的辯證關(guān)系，為下文預(yù)伏脈理。
4.本文借下棋為喻，這樣的寫法有什么好處？本文提示了一個什么道理？
明確：
（1）作者是以自己切身感受“ 現(xiàn)身說法”，敘述為后文說理議論服務(wù)，先講故事，深入淺出，通俗，易為人接受。
（2）本文通過作者觀棋、下棋的獨特體驗的敘述，并結(jié)合現(xiàn)實中那些喜稱人過、愛吹毛求疵的人的行為，說明了觀人之失易，見己之失難。警戒主觀臆斷、驕傲自大、強不知以為知的人，從而教人領(lǐng)會做人的正確道理。
三、學(xué)習(xí)寫法
提問：作者是如何論證的？
明確：作者以自己下棋的切身體會設(shè)喻，現(xiàn)身說法，借做事來講道理，不僅容易把道理說清楚，讀者也會感到親切而樂于接受。論述的范圍由小到大，意思一層比一層深，呈現(xiàn)出層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。結(jié)尾“曾觀弈者之不若已”又照應(yīng)開頭，使首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
四、歸納主旨
1.作者認(rèn)為怎樣才能比較公允地評價生活中的事物和現(xiàn)象？
明確：人不可能總是正確的，也不能沒有一點過失，因此，只要“易地以處，平心而度之”才能比較公允的評價生活中的一切事物和現(xiàn)象。反之，就會導(dǎo)致無休止的爭論，也就永遠(yuǎn)不會得出正確的結(jié)論。
2.作者的寫作目的是什么？
明確：在于警戒那 些主觀臆斷、盲目自大、強不知以為知的人，從而教人領(lǐng)會做人的道理。
五、作業(yè)
1.你一定對生活的某一現(xiàn)象有自己的感悟，請寫下你的思考或啟示。
2.完成練習(xí)題。
板書設(shè)計：
弈喻
錢大昕
現(xiàn)身說法
由事入理
雷真民
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