詹泉洲 深圳市田東中學(xué)
中國(guó)人對(duì)山岳的崇拜，來(lái)自萬(wàn)物有靈的自然觀。從“禹封九頂”算起，祭祀山神的圣典，在中國(guó)已有四千多年的歷史。《禮記祭法》：“山林川谷丘陵，能出云、為風(fēng)雨、見怪物，皆曰神。”至于那些高入霄漢、形象奇特、難以攀登的險(xiǎn)峻山岳，更認(rèn)為是通天之處，為神靈仙人所居。《山海經(jīng)》上說(shuō)：“昆侖之丘，實(shí)惟帝之下都。”他們認(rèn)為那最高的昆侖山，“是天帝在地上的都城”。
從孔子的“仁者樂山，智者樂水”到秦漢時(shí)代的“自然比德”，則來(lái)源于更深層的天人合一意識(shí)。人與天地結(jié)構(gòu)是一體化的：天有九野，地有九州，人有九竅；宇宙有金、木、水、火、土，人有心、肝、脾、肺、腎；自然有五岳，社會(huì)有五帝，五方神祇，人有仁、義、禮、智、信五德……這種“天人合一”觀念，分明把人的感情、意志、倫理透射在外部世界，自然山水打上了人文精神的印記。
漢代陰陽(yáng)五行說(shuō)，則直接導(dǎo)致中國(guó)特有的“風(fēng)水論”：風(fēng)水論用抽象的氣來(lái)解釋自然環(huán)境。按照氣的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，陰陽(yáng)兩氣交流而生出各種變化，濁者沉為地，清者浮為天。山高而巍峨者，稱為后龍，后龍之后的山脈稱為來(lái)龍或祖山，祖山必綿綿婉蜒，方顯生氣勃勃。左右宜有小山護(hù)衛(wèi)合抱，稱龍砂。這樣的山勢(shì)環(huán)境，才有天地氤氳之氣往來(lái)。后龍正面還要有遠(yuǎn)山對(duì)景，稱為案山或朝山。山巒疊嶂，負(fù)陰抱陽(yáng)，草木方顯旺盛，乃為瑞氣蔥蘢的征兆。所以仙山、佛國(guó)常建在這些山勢(shì)奇特、林深木茂之處，因是神仙佛祖所居之圣地，自然被稱為風(fēng)水寶地。
魏晉以來(lái)，佛教興盛。由于文人與僧人交游往來(lái)，而寺院又往往成為文人政治避難的世外桃園。魏晉文人寄情暢神于自然山水，不僅找到“山水以形媚道”老莊玄學(xué)表達(dá)的最佳方式，而且發(fā)現(xiàn)了山水的自然美。因此多把莊園與寺院建在幽靜的山林之中，既可以全身遠(yuǎn)禍，過(guò)一種閑云野鶴般的適意的生活，又可以超脫紅塵，有利于文人“澄懷觀道”，甚至還包括希冀延年益壽的生理需求在內(nèi)。唐以后的禪宗，改變了早期佛教持缽行乞的苦行僧的生活方式，更講究人與自然的融合關(guān)系。禪師們常常沉浸在青山白云、流水清泉之中，領(lǐng)悟生命的真諦。深山里的古剎，常常是禪師們悟道之所；叢林禪院，成為僧人們參禪打坐的清凈之地。傳入中國(guó)的佛教，顯然已經(jīng)淡化印度人那種狂熱而癡迷的神山朝拜意識(shí)，而把宗教的修煉化為一種生活的情趣，一種審美的意念，甚至包括上述深層意識(shí)下形成的中國(guó)特有的風(fēng)水之論。這也就是為什么“天下名山僧占多”的原因吧。
道教、佛教尤其是藏傳佛教都把名山命名為一個(gè)個(gè)的神山。智（五臺(tái)山）、行（峨眉山）、悲（普陀山）、愿（九華山）四大法門互為關(guān)聯(lián)，千百年來(lái)形成了以“金色世界”五臺(tái)山、“銀色世界”峨眉山、“琉璃世界”普陀山、“蓮花世界”九華山并稱為中國(guó)佛教四大名山而聲名遠(yuǎn)播。四大道教名山為：湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、四川青城山、安徽齊云山。五岳是：東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山，其中泰山為五岳之首。金庸、古龍等武俠小說(shuō)都與名山有關(guān)。
中國(guó)人喜歡山，崇尚山，依靠山。中國(guó)文化與山結(jié)下了不解之緣。以“山”字開頭的成語(yǔ)為例，數(shù)量十分大。如：山包海容 、山崩川竭 、山崩水竭、 山崩地裂 、山崩地坼、山崩地塌 、山崩地陷、山崩海嘯、山崩鐘應(yīng) 、山長(zhǎng)水闊 、山長(zhǎng)水遠(yuǎn) 、山川米聚 、山膚水豢 、山高皇帝遠(yuǎn) 、山高水長(zhǎng) 、山高水低 、山公倒載、 山光水色 、山河表里、 山河易改本性難移 、山積波委、 山節(jié)藻棁 、山砠水厓 、山枯石死、 山虧一簣 、山林隱逸 、山盟海誓 、山明水秀、 山南海北 、山棲谷飲 、山清水秀 、山窮水?dāng)?、山窮水盡、山窮水絕 、山容海納、 山上無(wú)老虎猴子稱大王 、山童石爛 、山行海宿 、山肴野蔌 、山肴野津 、山肴野蔌、山搖地動(dòng) 、山遙水遠(yuǎn) 、山肴海錯(cuò) 、山陰乘興、 山陰道上應(yīng)接不暇 、山陰夜雪 、山吟澤唱 、山歌民謠、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 、山珍海錯(cuò)、 山珍海味 、山止川行 、山峙淵渟 、山立水聚、山中無(wú)好漢猢猻稱霸王 、山重水復(fù) 、山陬海澨等等。
中國(guó)的各大名山，留下了無(wú)數(shù)文人俠客的蹤跡，留下了無(wú)數(shù)名人的蹤跡，也留下了無(wú)數(shù)的詩(shī)文、石刻、傳說(shuō)、動(dòng)聽的故事。中國(guó)山文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；中國(guó)的山文化，博大精深。
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