《翡冷翠山居閑話》教學(xué)案
一、解題與作者介紹：1、《翡冷翠山居閑話》，“翡冷翠”是作者對(duì)今意大利名城佛羅倫薩的個(gè)性翻譯，這個(gè)譯名充滿詩(shī)意，給人以美的遐想。“山居”就是“作客山中”的意思，作者曾經(jīng)漫游歐洲，在此城的山中呆過一段時(shí)間。2、徐志摩，浙江海寧人，1897年1月15日生。 新月社的發(fā)起人之一。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī) 》、《猛虎集》、《翡冷翠的夜》及散文、翻譯等多種。二、研讀課文思考問題1、縱觀全文，說說“客居山中”的妙處主要有哪些？明確：1、盡情領(lǐng)略秀美的風(fēng)景2、獲得身心的自由3、認(rèn)識(shí)自然，獲得精神的滋養(yǎng)2、作者向我們“閑話”“山居”的妙處，他最看重哪一點(diǎn)？明確：獲得身心的自由3、第2小節(jié)是身心自由的哪個(gè)方面？ 第3-4小節(jié)是哪個(gè)方面的自由？明確：身的自由，“永不須躊躇你的服色與體態(tài)”心的自由--“不要約伴”，“只許你獨(dú)身”；“一個(gè)人漫游”身的自由還是一種表層的自由，心的自由才是深層的自由。朗讀第3節(jié)，思考：4、一向浪漫多情、很有女人緣的徐志摩怎么一反常態(tài)地朝女人“開刀”，稱女人為“美麗的花蛇”？明確：愛女人，還是愛自然，這是一個(gè)問題。在美女和美景之間，男人選擇了后者，這不是大男子主義，而是為了獨(dú)享風(fēng)景，一種毅然決然的選擇。5、作者為什么把自己的家、朋友的家、執(zhí)事的地方說成是“大牢里的獄室”？明確：世俗總有拘束，只有投身自然，才能在片刻熱愛間擺脫俗務(wù)，獲得純粹的自由。6、“我們多長(zhǎng)一歲年紀(jì)往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈”，作者為什么要說得這樣嚴(yán)重？表達(dá)什么情感？明確：表達(dá)了對(duì)童年自由無憂無慮的生活的懷念和向往之情；通過多長(zhǎng)年紀(jì)就是加重枷鎖、加緊鎖鏈，表達(dá)了對(duì)成人世界（或俗務(wù)瑣事）束縛太多的不滿和厭惡之情；此外，還表達(dá)了對(duì)無法擺脫世俗羈絆的無奈之情。7、“我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，它就卷了起來”，怎么理解這個(gè)比喻句？明確：把“天真”比作含羞草，嬌柔脆嫩，容不得半點(diǎn)“抵觸”和破壞，它需要在陽(yáng)光下，和風(fēng)中，無阻無礙的生活，才能保持它的自然本真。可見作者對(duì)這種“渾樸的天真”是小心的呵護(hù)，苦心的追求。8、本段文字的用詞是不是顯得太過偏激？比如：“嚴(yán)格地取締”“只許”“無非”“嚴(yán)格地為己”“極端的自私”等等。明確：不是以自我為中心，而是“堅(jiān)決”和“純粹”,作者借此表達(dá)自己對(duì)自然的熱愛和對(duì)自由的執(zhí)著。朗讀第4小節(jié)思考：9、這一小節(jié)寫了兩個(gè)方面：人的活動(dòng)：在草地里坐、臥、滾，在僻道上狂舞，信口的歌唱、胸襟開拓，心地靜定，思想清澈、波動(dòng)，流入深處自然景物：草，樹，鶯燕，山徑，天空，水聲泉響10、人與自然是如何交融的？明確：草的顏色喚起你童稚的活潑，樹木的陰影暗示你舞蹈的快樂，林中的鶯燕告訴你應(yīng)贊美春光，--自然呼喚我們，身的享受；胸襟跟著漫長(zhǎng)的山徑開拓，心地看著澄藍(lán)的天空靜定，思想和著水聲、泉響，流入自然深處--精神跟隨自然，融入自然，心的享受。作者在這兒寫出了人與自然的互動(dòng)，寫出了“天人合一”的最高境界，自然呼喚我們，我們?cè)谧匀坏囊I(lǐng)之下越走越深。11、在翡冷翠的山中漫游，作者除了要求我們不帶玩伴，甚至還要求我們“不必帶書”，作者為何有此要求？明確：因?yàn)椋匀皇亲顐ゴ蟮囊徊繒?2、為什么說“自然是最偉大的一部書”？明確：1、任何偉大的深沉的鼓舞的清明的優(yōu)美的思想的根源都能在這部書里尋得；2、這部書上的文字是人人懂得的。--自然是平易的、質(zhì)樸的，從不故作高深，但理解它是要有條件的，只要耳聰目明心慧，全身心地投身其中，以自由的身心接受自然的熏陶和洗禮，就能獲得免費(fèi)的高等教育和最珍貴的精神補(bǔ)養(yǎng)。3、讀自然之書，其樂無窮，其益無窮。三、討論題：陶淵明脫離官場(chǎng)、回歸田園慨嘆“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的自由之樂；朱自清在月下荷塘，暫時(shí)擺脫塵世的煩惱，找到了自由的感覺，獨(dú)處的妙處；徐志摩在翡冷翠山中擺脫世俗的羈絆，盡情享受作客山中的妙處，獲得身心的自由；他們似乎給了我們一個(gè)定律，即：要追求詩(shī)意般的生活和自由的感覺，就必須遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，回歸自然。而現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，我們每個(gè)人都要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不可能永遠(yuǎn)脫離現(xiàn)實(shí)，這個(gè)世界上真正屬于自然的又少之又少，那么我們是不是都處在苦惱之中，不能自拔？請(qǐng)思考、說出你的見解。
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