《國殤》教案
教學目標：
1、 通過作品賞析，感受壯烈的戰爭場面，體會戰士們視死如歸的愛國精神；
2、 學習本文剛健質樸的語言；
3、 了解楚辭的一般特點。
重點難點：
重點：詩歌第一段戰斗的壯烈場面
難點：屈原對戰士的高度評價，并上升到愛國主義精神的高度
教學過程：
一、 作者介紹及題解：
1、作者介紹：屈原：戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。
他是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。
屈原的出現，不僅標志著詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨唱的新時代，而且他所開創的新詩體--楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。
后人將屈原的《離騷》與《詩經》的“國風”并稱為“風騷”�！帮L”、“騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。除此，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據《續齊諧記》和《隋書地理志》載，屈原于公元前278年農歷五月五日投汨羅江自盡。中國民間五月五端午節包粽子、賽龍舟的習俗就源于人們對屈原的紀念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
屈原的作品有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學術界尚有爭議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。
2、題解：《國殤》是《九歌》中唯一一篇祭祀人鬼的作品，也是我國最早、最著名的一篇歌頌愛國主義、歌頌犧牲精神的光輝詩篇。
殤：①未成年而死者（成年：男20歲，女15歲）；
②為國家犧牲的將士（文中意）
問：作者為什么把這些人鬼和天神、地祗同等祭祀？
明確：對那些為國犧牲的將士懷著無限的崇高敬意
二、疏通課文
操吳戈兮披犀甲，
車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，
矢交墜兮土爭先。
手拿著長戈啊，身穿著鎧甲，
戰車輪轂交錯啊，短兵器相拼殺。
旌旗蔽日啊，敵多如云，
箭矢交互墜落啊，戰士沖向前。
凌余陣兮躐余行，
左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，
援玉桴兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，
嚴殺盡兮棄原野。
敵侵我陣地啊，踐踏我隊形，
駕轅左馬死啊，右馬又受傷。
戰車兩輪陷阿，戰馬被羈絆，
戰士舉鼓槌啊，擊鼓聲震天。
老天也怨恨啊，眾神皆憤怒，
戰士被殺盡啊，尸體棄荒原
出不入兮往不反，
平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，
首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，
終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，
子魂魄兮為鬼雄。
英雄們此去啊，不再盼回還，
原野空茫茫啊，路途太遙遠。
佩帶著長劍啊，夾持著秦弓，
身首已分離啊，忠心永不變。
戰士真勇敢啊，武力又威猛，
剛強徹始終啊，士氣不可侵。
將士身雖死啊，精神永世存，
您的魂魄在啊，鬼中稱英雄。
三、分析與鑒賞
1、根據詩歌內容，我們可以把全詩分成幾節？
全詩可分兩大段。從開頭至“嚴殺盡兮棄原野”為第一段，是敘寫將士們與敵人激戰及壯烈犧牲的經過。
從“出不入兮往不反”至結束，為第二段，是作者對犧牲將士的哀悼與頌揚。
2、請概括本詩主旨。
全詩通過對激烈悲壯的戰斗場面的描述，歌頌了為國捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻身精神，表達了楚國人民對烈士的崇高敬意，同時也表現了作者強烈的愛國主義精神。
3、請自選角度（內容或形式）對這首詩歌進行鑒賞。
楚國將士的雄姿；視死如歸的無畏和犧牲精神；悲壯濃烈的戰場氣氛；作者沉痛的悼念之情；作者的崇敬之情；詩歌的語言特色；現實主義與浪漫主義相結合的特點；剛健質樸的詩歌風格
四、課外閱讀
《涉江》與《史記屈原列傳》
五、作業
背誦全詩
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