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《《寬容》序言》教案(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))

發(fā)布時(shí)間:2016-7-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理解文中體現(xiàn)的作者的思想。

2、培養(yǎng)對(duì)新思想、新事物寬容的精神。

二、學(xué)具:多媒體

三、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù):1課時(shí)

四、學(xué)習(xí)步驟

(一) 導(dǎo)入新課

法國大作家雨果說:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空, 比天空更寬闊的是人的胸懷。這段名言告訴我們什么做人的道理呢?(寬容)

荷裔美國學(xué)者房龍寫了一本書,書名就叫《寬容》,《寬容》是一本什么樣的書呢?請(qǐng)大家看課文注釋①(課件:倡言思想的解放,主張對(duì)異見的寬容。)我們今天要學(xué)習(xí)的這篇文章就是房龍為這本書所寫的序言。

(二) 介紹序言及其形式

1、 請(qǐng)同學(xué)說說什么是序言?

序言是向讀者介紹書的內(nèi)容、作者的情況以及寫作、出版背景的文字。其主要目的是向讀者介紹并推薦某一著作。

2、 序言的兩種形式。

一種是為別人寫的,多為介紹和評(píng)論書的內(nèi)容;

一種是為自己寫的,也稱自序,多為說明寫書的目的和經(jīng)過。(本文是自序)

3、 這篇序言與我們平時(shí)看的序言有什么不同?

(從形式上看,是散文詩;從內(nèi)容上看,是寓言故事。)

(三) 復(fù)述故事,討論漫游者形象

過渡:講一個(gè)故事能不能就起到介紹并推薦一本書的作用呢?接下來,我們一起來看作者在序言中講了一個(gè)什么故事。

1、請(qǐng)大家快速閱讀課文,準(zhǔn)備復(fù)述故事。

復(fù)述要求:①聲音響亮,口齒清楚;②條理清晰;③表達(dá)生動(dòng)

2、 請(qǐng)一個(gè)同學(xué)復(fù)述故事。強(qiáng)調(diào):山崖下的累累白骨。

3、 故事主要寫了兩種力量之間的矛盾斗爭(zhēng),是哪兩種力量?誰代表了真理? 

(漫游者:代表了先進(jìn)的、進(jìn)步的力量,是先進(jìn)思想的代表)

4、文中漫游者是一個(gè)什么形象?(請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆罁?jù))

學(xué)生發(fā)言              追求真理--不畏艱辛

教師總結(jié)  漫游者      傳播真理--不畏強(qiáng)權(quán)     

    (偉大的先驅(qū)者)    捍衛(wèi)真理--不畏犧牲

(四)討論以下問題

1、漫游者不畏艱辛地追求真理,熱忱地傳播真理,卻被殘忍地處死了,是誰殺死了他? (觀點(diǎn)、書上依據(jù)、理由)

①律法--千年前的老規(guī)矩,限制人身自由的枷鎖,誰都不能違背的天條

②守舊老人(煽動(dòng)人們殺死了漫游者)--保守勢(shì)力的代表(頑固、落后)

強(qiáng)調(diào):守舊老人并不是年齡意義上的老人,而是指思想上保守、落后的人

③村民(舉起沉重的石塊,殺死了漫游者)--愚昧、盲從的多數(shù)民眾 

④無知山谷--閉塞落后,新舊矛盾無法調(diào)和的地方

(正是頑固、落后的守舊老人和愚昧、盲從的村民構(gòu)成了無知山谷這樣一個(gè)特殊的環(huán)境,一個(gè)在漫游者找到美好家園后,回來卻被處死的環(huán)境。因?yàn)槭嘏f勢(shì)力占了統(tǒng)治地位,因?yàn)閯?chuàng)新力量太小,所以漫游者的悲劇在所難免。)

投影:魯迅先生的名言便是漫游者遭遇的最好概括:

先覺的人,歷來總被陰險(xiǎn)的小人昏庸的民眾迫壓排擠傾陷放逐殺戮。 --魯迅

2、魯迅先生的精辟論述深刻地揭示了歷史發(fā)展的必然規(guī)律:歷史正是在新舊力量的斗爭(zhēng)中前進(jìn)的。古今中外,堅(jiān)持真理的先驅(qū)者慘遭迫害的悲劇不止一次地發(fā)生,你能說出哪些呢? 

舉例A:16世紀(jì),意大利著名的科學(xué)家、思想家--布魯諾,他反對(duì)經(jīng)院的哲學(xué),進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽中心說,堅(jiān)持用唯物主義去認(rèn)識(shí)天體的運(yùn)行和人生活的宇宙,可是,他也被宗教裁判者燒死了。

舉例B:19世紀(jì)末,列強(qiáng)紛紛把侵略的魔爪伸向中華大地,中華民族面臨空前的危機(jī)。為救亡圖存,資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)了“戊戌變法”,在以慈嬉為首的頑固勢(shì)力的壓制下,變法失敗。以譚嗣同為首的六君子慘遭殺害。

3、漫游者慘遭殺害;布魯諾被活活燒死;譚嗣同也悲壯的犧牲了;無數(shù)的先驅(qū)者為了堅(jiān)持真理,付出了生命的代價(jià)。歷史上無數(shù)的先驅(qū)者們慘遭迫害,是否僅是先驅(qū)者個(gè)人的悲。

學(xué)生討論發(fā)言

師總結(jié)引申:在這樣的悲劇中,先驅(qū)者們付出了生命的代價(jià),看上去似乎只

是個(gè)人的悲劇,但先進(jìn)思想因此被壓制、先進(jìn)勢(shì)力因此被扼殺,這就嚴(yán)重阻礙了歷史發(fā)展的進(jìn)程,這就不再是某個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇、民族的悲劇。關(guān)于這個(gè)問題,魯迅先生和郁達(dá)夫都曾做過精辟的論述:

 “天才固然可貴,但培養(yǎng)天才的泥土更可貴!--魯迅

“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,

而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦!”--郁達(dá)夫

分析:由此可見,無知山谷不是沒有天才,不是沒有偉大人物,只是缺少天才生存的土壤,缺少擁護(hù)、愛戴、崇仰他們的民眾。

4、本文是一篇序言,房龍用飽含深情的筆墨講述這個(gè)寓言故事,其目的是什么呢?

呼吁人們牢記歷史教訓(xùn),樹立寬容理念,寬容、支持進(jìn)步和新生力量,培養(yǎng)適于天才生存的土壤,避免此類悲劇再度發(fā)生。用作者的話說:“希望這樣的事將來不再發(fā)生”,相信這是作者的希望,也是我們大家的希望。

5、至此,房龍用一個(gè)生動(dòng)的寓言故事成功地推出了他的思想-- 倡言思想的解放,主張對(duì)異見的寬容。是啊,人類的進(jìn)步需要寬容,社會(huì)的發(fā)展需要寬容,我們的生活更離不開寬容,你是怎么看待寬容的呢?

(四) 布置作業(yè):請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,以《我看寬容》為題,談?wù)勀銓?duì)寬容的

理解。

結(jié)束語:寬容是寒冬里的一縷陽光,寬容是沙漠里的一縷清泉,伴著清脆的下課鈴聲,希望寬容之花能在大家的心中盛開,讓我們一起以寬容之心善待他人,善待生活,善待一切代表真理的先進(jìn)事物,讓這世界變成美好人間!

 

蔣愛紅

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