丁啟陣
隱約記得清人袁枚《隨園詩話》里引過兩句詩：“臨水種桃知有意，一枝花作兩枝看。”意是雅意，可解人頤，可增趣味。
其實何止種桃賞花，詩歌創(chuàng)作與閱讀中，早已有人使用此法。例如，借閨意或曰男女關(guān)系以表達某種意愿的詩歌，就既可以當情詩讀，也可以當書信看。
這一類詩歌，以唐人朱慶馀的《近試（閨意）上張水部》最為膾炙人口。
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
唐范攄《云溪友議》記載，朱慶馀為了謀求科舉功名，拜謁著名詩人水部郎中張籍。詩才受到張籍的賞識，為其延譽，順利考中進士。大約是考試結(jié)束之后，放榜之前（有著名唐詩選本謂“將近考試之期”。如是，則“洞房昨夜”云云，相當費解），朱慶馀作這一首詩呈給張籍，有詢問是否自己及第的意思。詩中洞房隱喻考場，舅姑指考官，夫婿指張籍。自然，新娘就是詩人自己了。
朱慶馀作詩的本意，是詢問考試結(jié)果。但是，作為讀者，我們把它當作一首閨情詩理解，也是很美的。嬌羞、愛美的“新娘”，我見猶憐，宋人洪邁更是稱其為“絕色第一”。據(jù)說，張籍當時就和了一首詩，曰：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足人間貴，一曲菱歌敵萬金。”等于明確答復(fù)朱慶馀，他的考試表現(xiàn)十分出色。很快，朱慶馀果然名聲鵲起。
明代著名學(xué)者楊慎指出，唐代詩人中，薛逢的《吳姬十首》，例如其三：滴滴春霖透荔枝，筆題箋動手中垂。天陰不得君王召，嚬著青蛾作小詩。其四：鈿合重盛繡結(jié)深，昭陽初幸賜同心。君知一夜恩多少，明日宣教放德音。也跟朱慶馀的《近試（閨意）上張水部》一樣，是以美人自喻之詩。
其實，以美人自喻，既不始于唐人，也不止于唐人。
唐代之前，早在戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原的《離騷》，就已經(jīng)用美人（蛾眉）自喻了。
唐代之后，宋人詩話中有將蘇東坡比作毛嬙、西施的，“東坡如毛嬙、西子洗妝，與天下婦人斗巧。”
袁枚《隨園詩話》所錄三首假托閨情的詩，也頗有趣味，是不錯的茶余飯后的談資。袁枚有個朋友，在杭州的時候，袁枚屢次推薦他為私塾教師。最后一次是推薦他去蕪湖就教職。袁枚寫信征詢他，期望的薪水是多少。這位朋友沒有正面回答，只寄了一首《古樂府》詩云：
托買吳綾束，何須問短長？
妾身君慣抱，尺寸細思量。
等于是請袁枚替其定奪。一個叫宋笠田的人，在某地任職期滿后，又想捐錢繼續(xù)做官。袁枚勸他不必出山，但他不聽勸告，還是捐了縣令之職。不久，因事被貶。這個時候，才后悔當初沒聽袁枚勸告，給袁枚寄了一首《別妓》詩云：
昨日笙歌宴畫樓，今宵揮淚送行舟。
當時嫁作商人婦，無此天涯一段愁。
有位州官想聘請陳楚南，因為路途遙遠，猶豫不決。陳楚南于是寄了一首詩給他，詩云：
淚滴門前江水滿，眼穿天際孤帆斷。
只在郎心歸不歸，不在郎行遠不遠。
（《隨園詩話》卷14）
這一類借閨情傳遞某種意愿的詩，在詩人那里，可能是為了蘊藉，為了避免直言的尷尬。而在千百年之后的我等讀者，則不妨買櫝還珠，只取閨情部分，品味一番，樂在其中。
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