夏德燕
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累重點(diǎn)文言字詞
2、譯重點(diǎn)語句
3、背誦文中常見名句
給下列加點(diǎn)的字注音。
癸丑 會(huì)稽 修禊 嗟悼 游目騁懷 放浪形骸
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽（注音 ）山陰之蘭亭，修禊(音形義 )事也。群賢畢至，少長(zhǎng)(注音、釋義 )咸（釋義 ）集。此地有崇山峻嶺，茂林修（釋義 ）竹，又有清流激湍，映帶左右,引以為流觴(音形 )曲水（句式 ），列坐其次（釋義 ）。雖（釋義 ）無絲竹管弦之盛，一觴（音義 ）一詠，亦足以（釋義 ）暢敘幽情。是日（釋義 ）也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛， ， ， 。（翻譯： ）
夫人之相與（釋義 ），俯仰一世(釋義 )。或取諸（釋義 ）懷抱，悟言（釋義 ）一室之內(nèi)； ， 。雖（釋義 ）趣舍（釋義 ）萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之（釋義 ）既倦，情隨事遷，感慨系（釋義 ）之矣。向之（釋義 ）所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以（釋義 ）之興懷，況修短隨化（翻譯 ），終期于盡！古人云： ，（句式 翻譯： ）豈不痛哉！
每覽昔人興感之由（釋義 ），若合一契（音義 ），未嘗不臨（釋義 ）文嗟悼(音義 )，不能喻（釋義 ）之于懷。 ， 。（翻譯： ）后之視今，亦猶(釋義 )今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。（翻譯 ）后之覽者，亦將有感于斯文（句式 ）。
《蘭亭集序》復(fù)習(xí)學(xué)案（二）
復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1、 積累虛詞“一”
2、 拓展提升
一、 虛詞積累：
解釋下列句中“一”的用法
1、 若合一契 （ ） 2、 其致一也 （ ）
3、 固知一死生為虛誕（ ） 4、 一觴一詠（ ）
5、六王畢，四海一 （ ） 6、上食埃土，下飲黃泉，用心一也（ ）
7、一鼓作氣，再而衰，三而竭（ ） 8、黃鶴一去不復(fù)返（ ）
二、拓展提升
把下面一段文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
趙人患鼠，乞貓于中山。中山之人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墻，毀傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何去之貓也？”
（1）盍去諸？（2分）
為什么不扔掉（趕走）這只貓呢（采分點(diǎn)“盍”、“諸”兩個(gè)兼詞）
（2）是非若所知也。（2分）
這不是你所了解的（采分點(diǎn)判斷句式和“是非”、“若”）
（3）不病于無雞乎？（1分）
我不擔(dān)心沒有雞嗎（采分點(diǎn)“病”是活用）
（4）無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何去之貓也？（3分）
夏德燕
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