詩什么？我們說，它是一段文字，幾句話，是生活之余對(duì)于生活及與生活相關(guān)的部分的一點(diǎn)思考，可以凝聚生活之內(nèi)，可以擴(kuò)散生活之外，只要有一個(gè)善于思考的習(xí)慣，詩可以無處不在，讓無盡的詩意在彼端流淌，需要熱情和對(duì)生活的愛為支撐，這種愛是深厚的，包括生活的苦與甜，淡與咸，美與丑，……有一雙眼睛發(fā)現(xiàn)它們，讓澄澈的心靈映照它們，詩便出來了。
用簡(jiǎn)省的文字，生活化的、親切的語言概括生活中的瑣屑，反映熟悉的人（包括自己）的喜怒哀樂，詩的意義如此而已。
詩，改變不了什么，改變不了這個(gè)世界的喧嘩與熱鬧，改變不了別人心態(tài)與淪落，畢竟引領(lǐng)這個(gè)世界潮流的力量過于強(qiáng)大，詩已退到邊緣，詩只能回到內(nèi)心，改變自己。不能幻想詩帶給我們物質(zhì)上的富足，寫詩的人，一般都比較窮，不能幻想詩帶給我們榮耀，現(xiàn)代人一般都不讀詩。寫詩，無名無利，讀詩，只能為自己。而詩唯一好處就是，使我們不是沉迷于生活而麻木，思索讓我們反觀生活，并且時(shí)時(shí)提醒我們用最好的語言去解說它，此時(shí)，心靈是充裕的、富足的，正如陶淵明云：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
讀詩，可以認(rèn)識(shí)很多，那些在生活的邊緣不知疲倦的歌唱，那些對(duì)于無情的剖析，那些心靈上幽怨的訴求，讓我們知道事件還可以做出那樣的解釋，心靈世界可以那樣的純潔，現(xiàn)實(shí)還可以是那樣的無奈。《詩經(jīng)》中走來，我們先民在創(chuàng)造生活的艱辛，對(duì)美好的訴求，《楚辭》天馬行空之間的瑰麗和人格的高潔，《古詩十九首》讓我們感受生活之不易。因?yàn)槎每嚯y才能夠承受苦難，因?yàn)槔斫獠拍軌驘釔凵睢Ｔ娔茏屛覀兛吹竭^去，與我們先祖親切對(duì)話，想象他們是如何活著，如何戰(zhàn)勝苦難，如何用他們的文字寫下內(nèi)心，我們會(huì)更珍惜現(xiàn)在。
走進(jìn)李白，走進(jìn)杜甫，我們可以看到大唐的氣度，走進(jìn)王維，可以感受空山低語，泉響石鳴……原以為我們空間很小，實(shí)際上我們延伸的范圍很大，走進(jìn)大自然，讓淙淙的流水和清脆的鳥鳴洗亮蒙塵的耳朵，聆聽大自然的細(xì)語和其豐富的內(nèi)心，感受“一花一世界，一葉一菩提”的樂趣，與萬物同呼吸，與宇宙同在，我們并不孤單。
寫詩，是一種交流，與天地，與萬物，與生活，與心靈，交流之后產(chǎn)生內(nèi)在的共鳴，便是朋友，與一草一木、一泉一石為朋友，與事件為朋友，與有美好情愫的心靈為朋友，任憑山高水長(zhǎng)。
李馬文
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