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《敬畏自然》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版八年級(jí)上冊)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課;

大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云,大漠孤煙,青山綠水,春華秋實(shí),都是大自然富予我們的恩賜。但曾有一段時(shí)間,人類竟宣稱要征服自然,(解放初期,毛澤東提出的“人定勝天”的思想)人類開始向大自然宣戰(zhàn),大肆開采礦產(chǎn)資源,亂砍亂伐,追殺野生動(dòng)物等,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題,繼而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮。(播放《自然災(zāi)害》的相關(guān)片段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)那么人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?帶著這些問題,讓我們一起走近《敬畏自然》。上完本課后,我們也許會(huì)多一些理性的思考,多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

導(dǎo)入:七年級(jí)下學(xué)期我們曾經(jīng)學(xué)過一篇文章《登上地球之巔》,文章最后一段是這樣的(屏幕顯示,生讀)。當(dāng)我們中國人第一次從北面的山坡登上珠穆朗瑪峰時(shí),他們俯視一切,此時(shí)他們感覺群山都“匍匐”在自己的腳下,那么當(dāng)作者寫這段文字的時(shí)候,或我們在讀這段文字的時(shí)候,心情會(huì)是怎樣的呢?(激動(dòng))他們?yōu)槭裁炊?dòng)呢?(征服了自然)對(duì),其實(shí)很久以來,人類對(duì)自己創(chuàng)造的幾千年的燦爛文明和今天高度發(fā)達(dá)的科技而感到無比驕傲自豪,各民族都以展示自己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。而此時(shí)他們覺得自己征服了自然,他們是以一個(gè)征服者的姿態(tài)出現(xiàn)在珠穆朗瑪峰的面前的,所以,在以往對(duì)人與自然關(guān)系的問題上有這樣一種說法:(屏幕顯示:征服自然、戰(zhàn)勝自然、人定勝天)而一直以來,我們都覺得這是一個(gè)真理,然而,有一個(gè)學(xué)者對(duì)征服自然有了不同的看法(屏幕顯示:敬畏自然 )(作者簡介:嚴(yán)春友,男,1959年5月生于山東省莒縣。分別畢業(yè)于山東師范大學(xué)歷史系、北京師范大學(xué)哲學(xué)系,獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位、 和哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)在北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院工作。主要論著有: 《西方哲學(xué)新論》 、《宇宙全息統(tǒng)一論》、《精神之謎》《敬畏自然》等。)(文體知識(shí):本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,內(nèi)容是議論性的,通篇有論述的理路,有論點(diǎn)(作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張),有論據(jù)(用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理),有論證(用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程與方法)。但是,議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有 文學(xué) 色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。就是用文學(xué)的、抒情的語言寫議論文。)

二、檢查預(yù)習(xí)完成情況。

師:課前老師已經(jīng)讓大家會(huì)去預(yù)習(xí)了課文,下面,請一位同學(xué)來給投影上的生字注一下音。盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。

不自量力   咫尺   鯤鵬   蓬蒿    狼藉斑斑    不過爾爾   

相形見絀   高深莫測   不值一提   精巧絕倫    混淆    美味佳肴

(二)解釋下列詞語。

蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指野草。咫尺:比喻距離很近。

狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。自不量力:不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。精巧絕倫:精細(xì)巧妙,沒有可比。佳肴:精美的菜肴。吶喊:大聲喊叫助威。

師:看來大家回去預(yù)習(xí)得比較充分,下面我們一起走進(jìn)文本,整體感知全文。請聽視頻朗讀,在聽朗讀錄音的過程中,請同學(xué)們認(rèn)真思考老師投影上的問題。

三、整體感知

(投影):(一) 一,聽朗讀錄音,整體感知文章的基本內(nèi)容。

 1. 本文談?wù)摰氖牵撸吆停撸叩年P(guān)系,人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變要征____的理念,應(yīng)該____ ,____。表現(xiàn)了作者具有一種___意識(shí)。

2.用文中的關(guān)鍵句說說作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?標(biāo)記到書上。(最后一段)

(二)思考探究。

1、如何讓理解“敬畏自然”?

2、梳理文章結(jié)構(gòu)。

3、作者為什么要提出“敬畏自然”? 結(jié)合文中語句回答。

4、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”? 

師:下面請同學(xué)們認(rèn)真思考,合作探究投影上的四個(gè)個(gè)問題,深入理解文章的內(nèi)涵。(討論)

好了,時(shí)間到了。1、首先,第一個(gè)問題,如何理解“敬畏自然”?(內(nèi)涵)

敬:“敬重”,是各種推崇之心的涵蓋,這個(gè)詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情。畏:“畏懼”之意。敬畏:作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”、“愛”、“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”“怕破壞”、“怕改變”。

 這是從美好的濃情中析出的“畏懼”,這包含了作者對(duì)自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然

關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。

2、好了,第二個(gè)問題,請同學(xué)們根據(jù)議論文基本結(jié)構(gòu),劃分文章層次,并概括大意。其實(shí)學(xué)習(xí)一篇新文章,梳理文章的結(jié)構(gòu)層次,也不難,就是要快速抓住文章內(nèi)容,那么,怎樣快速抓住文章內(nèi)容呢?(抓住每一段的中心句)抓住中心句其實(shí)就是抓住作者想要表達(dá)的基本內(nèi)容。請幾名同學(xué)說一說你找到的中心句。

※ 1.人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的;※ 2.大自然竊笑人類; 

※ 3.人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱;※ 4.宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。

※ 5.大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人類;      ※ 6.人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具;

※ 7.人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分;※ 8.宇宙本身就是碩大的永恒的生命;

※ 9.生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式;※ 10.宇宙中處處是我們的弟兄;

※ 11.我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命,敬畏 它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己

這幾為同學(xué)找的都非常準(zhǔn)確,這就為我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文打下了很好的基礎(chǔ)。

梳理結(jié)構(gòu):

1、本文結(jié)構(gòu):一. (1)提出問題(引論):“征服自然”   ,不自量力。(引出下文)

二. (2-10)分析問題(本論):具體分析為什么人類不能“征服自然”,而要“敬畏自然”。

三. (11)解決問題(結(jié)論):得出人應(yīng)該 “敬畏自然”的結(jié)論。

3、通過剛才的環(huán)節(jié)已經(jīng)對(duì)文章有了初步的認(rèn)識(shí),下面就讓我們一起走進(jìn)文本,感知并整理作者的觀點(diǎn)。請一名同學(xué)朗讀課文第1段,思考:作者為什么提出要“敬畏自然”? 結(jié)合文中語句回答。

討論后明確:因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對(duì)立,宣稱要征服自然。這有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

4、根據(jù)全文回答,這里作者為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

明確:因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的,雖存在形式不同,卻相互平等。敬畏自然,就是敬畏生命;愛護(hù)自然,就是愛護(hù)人類生存的家園,愛護(hù)我們自己。

四:拓展反思:人類對(duì)自然有哪些不敬之舉?請舉例說說。

1、毀林開荒2、圍湖造田3、開山造田4、過量捕魚及其他野生動(dòng)物5、超采水資源6、不合理開采礦產(chǎn)……一切破壞自然生態(tài)和向自然過量索取的行為

五:總結(jié)回顧。

好了,還有幾分鐘的時(shí)間,讓我們一起來回顧一下本節(jié)課的內(nèi)容吧。

本文是一篇議論性的散文,作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。

    首先,否定“征服自然”的口號(hào),接著比較人類的智慧與大自然的智慧,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧;進(jìn)而從論智慧到論生命,指出宇宙是有生命的,人類固然是高級(jí)的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的一種存在方式,人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系;最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。

    文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句,即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。

六、作業(yè)。讀了本文后,相信你一定有很多話要說,請你以“     ,我想對(duì)你說”為題,在以下各對(duì)象中選出你最想訴說的一位,寫出你的心里話,如果能采用恰當(dāng)?shù)男揶o手法或引用詩文俗語,那就更好了。

   1.自然;

   2.自然中某一具體事物(如花草樹木、禽獸等);

   3.人

 

喻尹

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