教學目標：
1.能夠正確流利朗讀全文，能背誦名言名句。
2.了解孟子對為政及君臣之道的看法，理解文中表達的思想。
3.樹立正確的價值觀，感受中華傳統教育的豐富內涵。
教學重點：能夠正確、流利誦讀全文。
教學難點：理解孟子表達的為政和君臣之道的思想，樹立正確的價值觀。
課時：第八個課時（1-5）
教學過程：
一、復習回顧：
①仁、義、智、禮、樂、生的實質意義。（引用原句回答） 《孟子離婁章句上》
②大孝的含義。（引用原句回答）《孟子離婁章句上》）
二、簡介思想：
1.小恩小惠，不知為政（君子平其政，行辟（7）人可也，焉得人人而濟之？故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。）
2.君臣之道，恩義為報（諫行言聽，膏澤下于民；有故而去，則君使人導之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之謂三有禮焉。如此，則為之服矣。
三、合作感知
通過小組合作學習和多種朗讀方式，使學生正確流利讀懂文章，感知文章，體會內涵：
1．自由朗讀 2．教師范讀 3．全班齊讀 4.分小組讀等
四、講述故事：
講述孟子告齊宣王為政及君臣之道的故事，加深學生對文章內容的理解。
五、領會名句
1．惠而不知為政。
釋義：這是小恩小惠的行為，并不懂得從政
2．君子平其政，行辟（7）人可也，焉得人人而濟之？故為政者，每人而 悅之，日亦不足矣。
釋義：在上位的人只要把政事治理好，就是出門 鳴鑼開道都可以，怎么能夠去幫助百姓一個一個地渡河呢？如果 執政的人要去討得每個人的歡心，那時間可就太不夠用了�！�
3．君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇
釋義：君主把臣下當手足，臣下就會把君主當腹心；君主把臣下當狗馬，臣下就會把君主當一般不相干的人；君主把巨下當泥土草芥，臣下就會把君主當仇敵。
4. 諫行言聽，膏澤下于民；有故而去，則君使人導之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之謂三有禮焉。
釋義：臣下有勸諫，君主接受；臣下有建議，君主聽從．政治上的恩惠下達到老百姓。臣下有什么原因不得不離去，君主打發人送他出國境，并派人先到臣下要去的地方作一番安排布置， 離開了三年還不回來，才收回他的土地和房屋。這就叫做三有禮
六、熟讀課文，學生抽讀
七、拓展意義
聯系現實，引導學生樹立正確價值觀，理解政治家治國平天下，當以大局為重，而不應以小 恩小惠去取悅于人，更不應以此來沽名釣譽以及互相尊重，你敬我一寸，我敬你一尺的道理。
八、教師小結
九、作業布置：誦讀《離婁章句下（1-5）》
板書設計：
1、 徒杠：可供人徒步行走的小橋。
2、輿梁：能通車馬的大橋。
3、辟：開辟，即開道的意思。
4、極：窮困，這里作使動用法，意思是使其處境極端困難。
陳有巧
[中華優秀傳統文化教育八年級《孟子》下教案匯編第8課時：卷八《離婁章句下》一至五節 (人教版八年級上冊)]相關文章：
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