宋曉秋
師：在400年前一位大詩(shī)人通過(guò)他的作品《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特喊出一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題“是生存還是死亡這是一個(gè)問(wèn)題”，這是劇中主人公在人生抉擇中發(fā)出的天問(wèn)，那么早在1600年前中國(guó)的一位大詩(shī)人就喊出來(lái)一句“是出仕還是歸隱這是一個(gè)問(wèn)題”，他在人生的抉擇之路上發(fā)出追問(wèn)，他是誰(shuí)呢？
生答：陶淵明
師：還今天我們就一起來(lái)走近陶淵明，看看他這段心路歷程。
師：讀背景
大家明確一下陶淵明在官場(chǎng)上停留了多長(zhǎng)時(shí)間？
生：13年
師 可是為什么文中寫(xiě)道一去三十年呢？
現(xiàn)在同學(xué)們不必回答，這個(gè)問(wèn)題我們讀完全文理解后再回答。下面我們讀課文。
指導(dǎo)朗誦，這首詩(shī)歌與《短歌行》不同，短歌行的感情變化很不好把握，這首詩(shī)還是比較容易。下面同學(xué)們誰(shuí)來(lái)讀？
生 兩名 一男一女
好這一會(huì)我們對(duì)詩(shī)歌還不是很好理解，那就來(lái)看看內(nèi)容之后在讀就讀出情感了。
師：下面分層次
學(xué)生的分歧1--4（6）--16（18）
那么重點(diǎn)解決開(kāi)荒南野際守拙歸園田是寫(xiě)歸隱前還是歸隱后，這是他對(duì)歸因生活的設(shè)想還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
明確歸為第一層
歸隱后的生活分為兩層次，一個(gè)是精神的，一個(gè)是物質(zhì)的，但是從結(jié)構(gòu)上也可以分為兩個(gè)層次，歸隱前歸隱后
結(jié)構(gòu)上可以19，20獨(dú)立
樊籠照應(yīng)了羈鳥(niǎo)、塵網(wǎng)，都是比喻的手法。
層次解決了。
我們來(lái)看一下，描寫(xiě)田園生活的一段：都用了什么手法，白描
舉例：岳陽(yáng)樓記與本詩(shī)對(duì)比。
陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱月山岳潛形，像濃酒
而陶淵明的詩(shī)句是一杯清茶，這就是白描
寫(xiě)景的時(shí)候先全景后特寫(xiě)在全景
站在村口的陶淵明此刻心情如何？
真的是房后種的與房前種的都那么界限分明嗎？原來(lái)是互文
這是描寫(xiě)
再看抒情
再看語(yǔ)言風(fēng)格
好回頭我們看看一去三十年是怎么回事
怎么讀
是喝多了，還是糊涂了，還是怎么了
十三年度日如年
十三年迷途知返
十三年悔恨自責(zé)
在魏晉時(shí)期，是政治上少有的黑暗時(shí)期，歷史舞臺(tái)上有曹操這樣激流勇進(jìn)的政治風(fēng)云人物，也有借酒消愁的沉淪者，竹林七賢就是這樣。阮籍大醉60天是回避政治的爭(zhēng)斗，然而還有一類(lèi)人揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
他時(shí)而帶月荷鋤歸，時(shí)矯首而遐觀，他開(kāi)心的對(duì)著自己草比豆苗又多又高的土地，他端起酒杯吟誦詩(shī)篇。
于是，他寫(xiě)成中國(guó)這個(gè)浪漫國(guó)度里的月光，流淌出的是名利面前的淡然，黑暗面前的高潔。
現(xiàn)實(shí)生活中我們不能成為陶淵明，但是，當(dāng)利欲迷住我們的雙眼時(shí)，我們要陶淵明，他是我們心靈里永遠(yuǎn)要守候的月亮。獨(dú)自的站在黑夜里靜靜守候心靈月亮的數(shù)。
宋曉秋
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