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唯有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
唯有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值1
等待，是我們生活中最常見的一個(gè)字眼兒，我們隨處都可觸摸得到。岳飛不主張等待，他說：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”他在告訴我們，為了實(shí)現(xiàn)理想，莫等待。
在我們?nèi)松拈L河里，挫折是在所難免的，然而每個(gè)人對它的看法不一。
人生，并不是偶然的舞臺(tái)，我們無須為此而等待，我們要做強(qiáng)者，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。貝多芬，這樣一個(gè)扼住命運(yùn)喉嚨的.音樂巨人，也經(jīng)歷過巨大的挫折，他早年就聽力衰退，晚年更是直接失聰，對于一個(gè)作曲家來說，世間最大的痛苦莫過于此。而他，不畏命運(yùn)的不公創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》這一享譽(yù)世界的名曲。也正是他腳踏實(shí)地，他才能成為一位著名的音樂家。可試問，假如他在得知自己將會(huì)失聰是，感到生活無望，每天混吃等死，還會(huì)有今天如此美妙的音樂嗎？
而材料中的眾人，只知空想，殊不知那片荒蕪的園子，依舊荒蕪，唯有實(shí)踐才能將園子變得更美麗，也只有實(shí)踐才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
面對失敗和挫折時(shí)，我們無需等著下一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)槟且稽c(diǎn)未必就能讓我們擺脫困境。曹植沒有等待，而是懷著一顆“捐軀赴困難，視死忽如歸”的報(bào)效祖國的進(jìn)取之心；杜甫沒有等待，而是高誦著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志。
弱者等候機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)。心動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們一起創(chuàng)造人生中的輝煌吧！
唯有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值2
等待，是我們生活中最常見的一個(gè)字眼兒，我們隨處都可觸摸得到。岳飛不主張等待，他說：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”他在告訴我們，為了實(shí)現(xiàn)理想，莫等待。
人生，并不是偶然的舞臺(tái)，我們無須為此而等待，我們要做強(qiáng)者，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。貝多芬，這樣一個(gè)扼住命運(yùn)喉嚨的音樂巨人，也經(jīng)歷過巨大的`挫折，他早年就聽力衰退，晚年更是直接失聰，對于一個(gè)作曲家來說，世間最大的痛苦莫過于此。而他，不畏命運(yùn)的不公創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》這一享譽(yù)世界的名曲。也正是他腳踏實(shí)地，他才能成為一位著名的音樂家。可試問，假如他在得知自己將會(huì)失聰是，感到生活無望，每天混吃等死，還會(huì)有今天如此美妙的音樂嗎？
而材料中的眾人，只知空想，殊不知那片荒蕪的園子，依舊荒蕪，唯有實(shí)踐才能將園子變得更美麗，也只有實(shí)踐才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
面對失敗和挫折時(shí)，我們無需等著下一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)槟且稽c(diǎn)未必就能讓我們擺脫困境。曹植沒有等待，而是懷著一顆“捐軀赴困難，視死忽如歸”的報(bào)效祖國的進(jìn)取之心；杜甫沒有等待，而是高誦著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志。
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