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長街短夢作文

時間:2023-10-15 10:43:48 好文 我要投稿
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長街短夢作文

  在我們平凡的日常里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的長街短夢作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

長街短夢作文

長街短夢作文1

  鐵凝在她的《長街短夢》中說道:“假若人生是一條長街,我就不愿錯過這條街上每一處細小的風景;假若人生不過是長街上的一個短夢,我也愿意把這短夢做得生意盎然。”

  看似安于現狀、不思進取的做法,實則蘊含著無窮旨趣。人生就好比一場勞作,每個人都必須勤于耕耘,但遺憾的是,往往七分的耕耘未必有三分的收獲,面對這一人生窘境,學會享受耕耘而忘卻收獲則成為明達智慧的表現。

  陶朱公功成身退、泛舟五湖的瀟灑較之文種大夫的兔死狗烹、身首異處要高明得多。我們未必就能說文種的韜略遠遜于范蠡,但至少在對待收獲的態度上,范蠡要更勝一籌。這是為什么?因為范蠡他從不過于執著一時的成敗得失,而是更享受創造結果的那段過程,所以他才能理智地忘卻收獲、快意人生;而文種則將結果看得太重,認為自己不能讓一番辛苦付諸東流,最終為這可笑的結果付出了性命。

  享受耕耘的智慧不僅在于它能使人超脫于流俗之外,還在于它對生命的'鄭重、從不委屈。正如鐵凝在《長街短夢》中所說的那樣,一個享受耕耘的人永遠都懷有虔誠之心,鄭重地對待生命的每一段歷程,從不為明天的成敗而擔憂,也從不為昨天的得失而后悔,他唯一要做的就是享受今天。

  “人生如逆旅,我亦是行人。”面對層見錯出的人生窘境,東坡先生選擇了享受耕耘,戲稱“問汝平生功業,黃州惠州詹州”。因為享受耕耘,所以他愛上了嶺南的荔枝;因為享受耕耘,所以蘇堤的風姿萬古垂青。他正是這樣一個享受耕耘的人,我想哪怕歷史倒流,他依舊不會因為畏忌權貴、擔憂前程而后悔直言上諫。他的人生姿態決定了他有一身絕不妥協的傲骨。

  享受耕耘的境界就是甘愿在長街上做個短夢,哪怕下一秒夢醒,一切都化為烏有,至少那段夢真實地存在過,而你樂在其中。也許出于種種原因,你的辛勤耕耘沒有收獲飽滿的麥穗,但誰又能否定你耕耘的意義呢?

  現在起,做個長街短夢——享受這個夢……

長街短夢作文2

  勇于為夢想的實現而奮斗,你就會發現人生的真諦。

  溪筆談 -----------題記

  如果人生好比一條長街,請不要錯過長街上的每一個短夢。

  如果人生只不過是一個短夢,也請銘記短夢中每一個奮斗的瞬間。

  人生的軌跡有很多種,但人生的真諦卻只有一個,那就是奮斗,為實現夢想而進行不懈的奮斗。

  我們為蝸牛的放棄而深感遺憾。或許它生命的長度不足以讓它到達泰山之頂,到達長江之濱,但卻可以在實現夢想的`途中看到其他的景物,體驗奮斗的歷程,不給人生留下一絲悲涼。

  假使蝸牛的一生是一個短夢,而它的夢想猶如一條長街。如果它沒有放棄,只有奮斗,縱然不能到達長街的盡頭,卻也能在身后留下奮斗的歷程。它的一生也必是一個花香彌漫、蜂蝶翩飛的短夢。

  當沈從文從湘西的流水旁緩緩走來,我們看到在他人生的長街上有幾多夢在精彩紛呈著,沒有良好的家境,沒有高等教育,也沒有和平年代,他卻如同精靈從沅水開始,不懈地奮斗,向大師走去。

  他用樸實的話語向我們描述湘西的美好,用平緩的語調給我們講述〈〈邊城〉〉的悲劇,那種悲劇讓人置身于傷感的空氣中不能自拔,小城美得讓人無法忘懷。還有〈〈三三〉〉〈〈丈夫〉〉那些已至極點的文字,幾乎能讓我們感受到那個時代人們的痛楚,感受到他對湘西刻骨銘心的愛戀。

  即使他在文學上被“冷藏”,也不能阻止他在人生的奮斗。轉向服裝研究后,他再次成為另一領域的大師,人生的長街上他沒有錯過每一個短夢,沒有放棄每一次的奮斗,因此,生命的精彩流放于他人生的每一段路途。

  人生中充滿夢想,不要放棄,用奮斗告訴自己:我沒有遺憾,我奮斗了!

  假如人生好比一條長街,請在大街上灑下你奮斗的汗水;

  假如人生只不過是一個短夢,夢中也該有你奮斗的足跡。

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  看似安于現狀、不思進取的做法,實則蘊含著無窮旨趣。人生就好比一場勞作,每個人都必須勤于耕耘,但遺憾的是,往往七分的耕耘未必有三分的收獲,面對這一人生窘境,學會享受耕耘而忘卻收獲則成為明達智慧的表現。

  陶朱公功成身退、泛舟五湖的瀟灑較之文種大夫的兔死狗烹、身首異處要高明得多。我們未必就能說文種的韜略遠遜于范蠡,但至少在對待收獲的態度上,范蠡要更勝一籌。這是為什么?因為范蠡他從不過于執著一時的成敗得失,而是更享受創造結果的那段過程,所以他才能理智地忘卻收獲、快意人生;而文種則將結果看得太重,認為自己不能讓一番辛苦付諸東流,最終為這可笑的結果付出了性命。

  享受耕耘的智慧不僅在于它能使人超脫于流俗之外,還在于它對生命的'鄭重、從不委屈。正如鐵凝在《長街短夢》中所說的那樣,一個享受耕耘的人永遠都懷有虔誠之心,鄭重地對待生命的每一段歷程,從不為明天的成敗而擔憂,也從不為昨天的得失而后悔,他唯一要做的就是享受今天。

  “人生如逆旅,我亦是行人。”面對層見錯出的人生窘境,東坡先生選擇了享受耕耘,戲稱“問汝平生功業,黃州惠州詹州”。因為享受耕耘,所以他愛上了嶺南的荔枝;因為享受耕耘,所以蘇堤的風姿萬古垂青。他正是這樣一個享受耕耘的人,我想哪怕歷史倒流,他依舊不會因為畏忌權貴、擔憂前程而后悔直言上諫。他的人生姿態決定了他有一身絕不妥協的傲骨。

  享受耕耘的境界就是甘愿在長街上做個短夢,哪怕下一秒夢醒,一切都化為烏有,至少那段夢真實地存在過,而你樂在其中。也許出于種種原因,你的辛勤耕耘沒有收獲飽滿的麥穗,但誰又能否定你耕耘的意義呢?

  現在起,做個長街短夢——享受這個夢……

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  勇于為夢想的實現而奮斗,你就會發現人生的真諦。

  溪筆談 -----------題記

  如果人生好比一條長街,請不要錯過長街上的每一個短夢。

  如果人生只不過是一個短夢,也請銘記短夢中每一個奮斗的瞬間。

  人生的軌跡有很多種,但人生的真諦卻只有一個,那就是奮斗,為實現夢想而進行不懈的奮斗。

  我們為蝸牛的放棄而深感遺憾。或許它生命的長度不足以讓它到達泰山之頂,到達長江之濱,但卻可以在實現夢想的`途中看到其他的景物,體驗奮斗的歷程,不給人生留下一絲悲涼。

  假使蝸牛的一生是一個短夢,而它的夢想猶如一條長街。如果它沒有放棄,只有奮斗,縱然不能到達長街的盡頭,卻也能在身后留下奮斗的歷程。它的一生也必是一個花香彌漫、蜂蝶翩飛的短夢。

  當沈從文從湘西的流水旁緩緩走來,我們看到在他人生的長街上有幾多夢在精彩紛呈著,沒有良好的家境,沒有高等教育,也沒有和平年代,他卻如同精靈從沅水開始,不懈地奮斗,向大師走去。

  他用樸實的話語向我們描述湘西的美好,用平緩的語調給我們講述〈〈邊城〉〉的悲劇,那種悲劇讓人置身于傷感的空氣中不能自拔,小城美得讓人無法忘懷。還有〈〈三三〉〉〈〈丈夫〉〉那些已至極點的文字,幾乎能讓我們感受到那個時代人們的痛楚,感受到他對湘西刻骨銘心的愛戀。

  即使他在文學上被“冷藏”,也不能阻止他在人生的奮斗。轉向服裝研究后,他再次成為另一領域的大師,人生的長街上他沒有錯過每一個短夢,沒有放棄每一次的奮斗,因此,生命的精彩流放于他人生的每一段路途。

  人生中充滿夢想,不要放棄,用奮斗告訴自己:我沒有遺憾,我奮斗了!

  假如人生好比一條長街,請在大街上灑下你奮斗的汗水;

  假如人生只不過是一個短夢,夢中也該有你奮斗的足跡。