蘇軾沁園春·孤館燈青鑒賞
蘇軾與其弟蘇轍兄弟情深，任杭州通判期間，其弟在濟(jì)南為官，相思甚切，為接近親人，向朝廷請(qǐng)求到密州任職，得準(zhǔn)改任密州知州，公元1074年(熙寧七年)起程赴密州。這首詞便作于由杭州移守密州早行途中，一本前有小序云：“早行，馬上寄子由”。蘇軾是懷著矛盾復(fù)雜的心情前往密州的。由于與新法派的矛盾，朝中難以立足。赴密途中，觸景傷情，憑鞍沉思，思緒萬(wàn)千，不禁感慨唏噓，通過(guò)詞作，把胸中塊壘一古腦兒向子由傾吐。詞中由景入情，由今入昔，直抒胸臆，表達(dá)了作者人生遭遇的不幸和壯志難酬的苦悶。
上闋一開(kāi)篇，作者便以“孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘”以及“月華收練，晨霜耿耿;云山摛錦，朝露漙漙”數(shù)句，繪聲繪色地畫出了一幅旅途早行圖。早行中，眼前月光、山色、晨霜、朝露，別具一番景象，但行人為了早日與弟弟聯(lián)床夜話，暢敘別情，他對(duì)于眼前一切，已無(wú)心觀賞。此時(shí)，作者“憑征鞍無(wú)語(yǔ)”，進(jìn)入沉思，感嘆“世路無(wú)窮，勞生有限”。為此，便引出了一大通議論來(lái)。作者追憶：他們兄弟倆，“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。”長(zhǎng)安，代指宋都汴京。二陸，指西晉詩(shī)人陸機(jī)、陸云兄弟。吳亡后，二陸入洛陽(yáng)，以文章為當(dāng)時(shí)士大夫所推重，時(shí)年只二十余歲，詞里用來(lái)比自己和弟弟蘇轍。當(dāng)年，他們兄弟倆俱有遠(yuǎn)大抱負(fù)，決心像伊尹那樣，“使是君為堯舜之君”(《孟子》中語(yǔ));像杜甫那樣，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，以實(shí)現(xiàn)其“結(jié)人心、厚風(fēng)俗、存紀(jì)綱”(《上神宗皇帝書(shū)》)的政治理想。而且，他們兄弟倆“筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，對(duì)于“致君堯舜”這一偉大功業(yè)，充滿著信心和希望。撫今追昔，作者深感他們兄弟倆現(xiàn)實(shí)社會(huì)中都碰了壁。為了相互寬慰，作者將《論語(yǔ)》“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”，《孔子家語(yǔ)》“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”，以及牛僧孺“休論世上升沉事，且斗尊前見(jiàn)在身”詩(shī)句，化入詞中，并加以改造、發(fā)揮，以自開(kāi)解。結(jié)尾數(shù)句，作者表示自己懷才不遇的境況下，要避開(kāi)政治斗爭(zhēng)的漩渦，以從容不迫的態(tài)度，姑且保全身體，飲酒作樂(lè)，悠閑度日。整首詞，除了開(kāi)頭幾句形象描述之外，其余大多是議論、成為一篇直抒胸臆的言志抒情之作。
這首詞的議論、抒懷部分，遣詞命意無(wú)拘無(wú)束，經(jīng)史子集信拈來(lái)，汪洋恣肆，顯示出作者橫放杰出的才華。詞中多處用典：“有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此事何難”四句，化用杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的詩(shī)句。“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前”三句，“優(yōu)游卒歲”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·采菽》：“悠哉悠哉，聊以卒歲。”然后在《左傳·襄公二十一年》中魯國(guó)大夫叔向被囚后“優(yōu)哉游哉，作者將上述典故靈活運(yùn)用，推陳出新，生動(dòng)地傳達(dá)出自已的志向與情懷。
這首詞脈絡(luò)清晰，層次井然，回環(huán)往復(fù)，波瀾起伏，上片的早行圖與下片的議論渾然一體，貫穿一氣，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的整體：頭幾句寫景，以“孤”、“青”、“野”、“殘”等字眼傳神地渲染出早行途中孤寂、凄清的環(huán)境和心境。“世路無(wú)窮，勞生有限”一句，由自然景色轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)人生。其后，詞作由景物描寫而轉(zhuǎn)入追憶往事。“用舍由時(shí)，行藏在我”，由往事回到現(xiàn)實(shí)。結(jié)拍數(shù)句表明作者已從壯志難酬的苦悶中擺脫出來(lái)，獲得了內(nèi)心的平靜和慰安。全詞集寫景、抒情、議論為一體，融詩(shī)、文、經(jīng)、史于一爐，有形象的景象描寫，有抽象地論說(shuō)政治，又在議論中發(fā)表了自己的人生觀和人生態(tài)度，抒寫了沉郁惆悵的心境，文思連貫，一氣呵成，體現(xiàn)了卓絕的才情。
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