⑴嗟：發(fā)語(yǔ)語(yǔ)氣詞，嗟嗟，重言以加重語(yǔ)氣。臣工：群臣百官。

　�、凭礌枺籂柧�。爾，第二人稱(chēng)代詞;敬，勤謹(jǐn)。在公：為公家工作。

　�、抢澹和�“賚(lài)”，賜。成：指成法。

　　⑷咨：詢(xún)問(wèn)、商量。茹：調(diào)度。

　�、杀＝椋禾锕�。介者界之省，保介者，保護(hù)田界之人。一說(shuō)為農(nóng)官之副，一說(shuō)為披甲衛(wèi)士，不取。

　�、誓�(mù)：古“暮”字，莫之春即暮春，是麥將成熟之時(shí)。

　　⑺又：有。求：需求。

　�、绦�畬(yú)：耕種二年的田叫新，耕種三年的田叫畬。

　�、挽�(wū)：嘆詞，相當(dāng)于“啊”�；剩好朗�。來(lái)牟：麥子。

　�、�厥明：厥，其，指代將熟之麥;明，成，劉瑾《詩(shī)傳通釋》：“古以年豐谷熟為成。”

　�、厦髡眩好髅�，謂明智而洞察。

　　⑿迄用：終于�？的辏贺S年。

　�、驯娙耍菏�民們，指農(nóng)人。

　�、�庤(zhì)：儲(chǔ)備。錢(qián)(jiǎn)：農(nóng)具名，掘土用，若后世之鍬。鎛(bó)：農(nóng)具名，除草用，若后世之鋤。

　�、友儆^：盡觀，即視察之意。铚艾(zhì yì)：铚，農(nóng)具名，一種短小的鐮刀;艾，“刈”的借字，古代一種芟草的大剪刀。铚、艾二字在這里轉(zhuǎn)作動(dòng)詞，指收割作物。

　　鑒賞：

　　全詩(shī)反映出周王重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本。周族是一個(gè)農(nóng)業(yè)民族，依靠在當(dāng)時(shí)處于先進(jìn)地位的農(nóng)業(yè)而興國(guó)，建立王朝之后，進(jìn)一步采取解放生產(chǎn)力和推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)等措施，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以之作為基本國(guó)策。周朝制度，周王直接擁有大片土地，由農(nóng)奴耕種，稱(chēng)為“藉田”。每年春季，周王率群臣百官親耕藉田，舉行所謂“藉田禮”，表示以身作則。“藉田禮”中也祈禱神明，演唱樂(lè)歌。據(jù)西周文獻(xiàn)，周王朝在立國(guó)之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具體法規(guī)，如品種改良、土壤改良、水利建設(shè)以及輪種等耕作技術(shù)都包括在內(nèi)。這一套法規(guī)，就是詩(shī)中所說(shuō)的“成(法)”。當(dāng)時(shí)鼓勵(lì)開(kāi)墾土地，又注重土壤改良，把田地分等級(jí)，耕二年稱(chēng)“新田”，三年稱(chēng)“畬”。為保持和提高土壤肥力，朝廷規(guī)定了因地制宜的整治方法，如輪作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即詩(shī)中所說(shuō)的“如何新畬”，周王要求臣民按頒布的成法去做。周朝重祭祀，祭禮眾多，不但在開(kāi)耕之前要向神明祈禱，而且在收獲之后也向神明致謝，這篇詩(shī)中面對(duì)即將到來(lái)的豐收，自然也要向神明獻(xiàn)祭，感謝“明昭上帝，迄用康年”。當(dāng)時(shí)的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省視，末三句就是寫(xiě)這一內(nèi)容。周王說(shuō)：鍬、鋤暫時(shí)用不著了，要收好，準(zhǔn)備鐮刀割麥子吧。他對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很熟悉，指示比較具體，這進(jìn)一步反映了國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。

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