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課外節選文言文閱讀練習題

時間:2021-06-10 17:03:28 文言文 我要投稿

課外節選文言文閱讀練習題

  (一) 嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!(取材于韓愈《師說》)(二)

課外節選文言文閱讀練習題

  匹夫而為百世師,一言而為天下法。是皆有以參天地之化,關盛衰之運。其生也有自來,其逝也有所為。……自東漢以來,道喪文弊,異端并起。獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公,復歸于正,蓋三百年于此矣。文起八代之衰,而道濟天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥:此豈非參天地,關盛衰,浩然而獨存者乎?

  始潮人未知學,公命進士趙德為之師。自是潮之士,皆篤于文行,延及齊民,至于今,號稱易治。信乎孔子之言:“君子學道則愛人,小人學道則易使也。”潮人之事公也,飲食必祭,水旱疾疫,凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后,民以出入為艱。前太守欲請諸朝作新廟,不果。元佑五年,朝散郎王君滌來守是邦。凡所以養士治民者,一以公為師。民既悅服,則出令曰:“愿新公廟者,聽!”民歡趨之,卜地于州城之南七里,期年而廟成。(取材于蘇軾《潮州韓文公廟碑》)

  1. 對下列語句中加粗詞的解釋不正確的一項是( )

  A.其出人也遠矣——出:出現,顯露

  B.而恥學于師——恥:以……為恥

  C.皆篤于文行——篤:重視,專注。

  D.前太守欲請諸朝作新廟,不果——果:實現,成功

  2.下列對文中語句的解釋,不符合文意的一項是( )

  A.小學而大遺,吾未見其明也

  小的方面學習,大的'方面卻放棄了,我沒看出他們是明智的

  B.位卑則足羞,官盛則近諛

  (以)地位低(的人為師),就足以感到羞恥,(以)官職高(的人為師),就近乎諂媚

  C.獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公

  只有韓文公從普通人里崛起,談笑著指揮古文運動,天下人紛紛追隨他

  D.君子學道則愛人,小人學道則易使也

  地位高的人學了道理,就會愛護人民;人格卑鄙的人學了道理,就容易使壞

  3.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )

  A.韓愈認為“圣人為圣”,“愚人為愚”,其根本原因就在于人們是否愿意拜師學習。

  B.韓愈認為為孩子選擇老師的目的不是“傳道”“解惑”,而是教他讀書,解讀文句。

  C.蘇軾認為韓愈在“文”“道”“忠”“勇”等方面都做出了杰出貢獻,堪稱一世師表。 D.潮州百姓敬奉韓公,在地方官的組織下,積極參與,于城南擇地新修了韓文公廟。

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  匹夫而為百世師,一言而為天下法。是皆有以參天地之化,關盛衰之運。其生也有自來,其逝也有所為。……自東漢以來,道喪文弊,異端并起。獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公,復歸于正,蓋三百年于此矣。文起八代之衰,而道濟天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥:此豈非參天地,關盛衰,浩然而獨存者乎?

  始潮人未知學,公命進士趙德為之師。自是潮之士,皆篤于文行,延及齊民,至于今,號稱易治。信乎孔子之言:“君子學道則愛人,小人學道則易使也。”潮人之事公也,飲食必祭,水旱疾疫,凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后,民以出入為艱。前太守欲請諸朝作新廟,不果。元佑五年,朝散郎王君滌來守是邦。凡所以養士治民者,一以公為師。民既悅服,則出令曰:“愿新公廟者,聽!”民歡趨之,卜地于州城之南七里,期年而廟成。(取材于蘇軾《潮州韓文公廟碑》)

  1. 對下列語句中加粗詞的解釋不正確的一項是( )

  A.其出人也遠矣——出:出現,顯露

  B.而恥學于師——恥:以……為恥

  C.皆篤于文行——篤:重視,專注。

  D.前太守欲請諸朝作新廟,不果——果:實現,成功

  2.下列對文中語句的解釋,不符合文意的一項是( )

  A.小學而大遺,吾未見其明也

  小的方面學習,大的'方面卻放棄了,我沒看出他們是明智的

  B.位卑則足羞,官盛則近諛

  (以)地位低(的人為師),就足以感到羞恥,(以)官職高(的人為師),就近乎諂媚

  C.獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公

  只有韓文公從普通人里崛起,談笑著指揮古文運動,天下人紛紛追隨他

  D.君子學道則愛人,小人學道則易使也

  地位高的人學了道理,就會愛護人民;人格卑鄙的人學了道理,就容易使壞

  3.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )

  A.韓愈認為“圣人為圣”,“愚人為愚”,其根本原因就在于人們是否愿意拜師學習。

  B.韓愈認為為孩子選擇老師的目的不是“傳道”“解惑”,而是教他讀書,解讀文句。

  C.蘇軾認為韓愈在“文”“道”“忠”“勇”等方面都做出了杰出貢獻,堪稱一世師表。 D.潮州百姓敬奉韓公,在地方官的組織下,積極參與,于城南擇地新修了韓文公廟。