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宋史呂公綽傳文言文翻譯
在學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編精心整理的宋史呂公綽傳文言文翻譯，希望能夠幫助到大家。
宋史
原文：
公綽字仲裕，蔭補將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣中，為館閣對讀。召試，直集腎院，辭，改校理，遷太子中允。出知鄭州，嘗問民疾苦，父老曰：“官籍民產(chǎn)，第賦役重輕，至不敢多畜牛，田疇久蕪穢。”公綽為奏之，自是牛不入籍。還判妃部南曹，累遷太常博士、同判太常寺，糾察在京刑獄。虎翼卒劉慶告變，下更案驗，乃慶始謀，眾不從，慶反誣眾以邀賞。因言：“京師衛(wèi)兵百萬，不痛懲之，則眾心搖，”遂斬慶以徇，遷尚書工部員外郎，為史館修撰。時父夷簡雖謝事，猶領(lǐng)國史，公綽辭修撰。夷簡薨，還兵部員外郎，復(fù)為修撰。服除，復(fù)同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完，制度多違禮，請悉更造。故事，薦新諸物，禮官議定乃薦，或后時陳敗。公綽采《月令》諸書以四時新物及所當(dāng)薦者配合為圖又言祖宗配郊當(dāng)正位今側(cè)鄉(xiāng)之非所以示尊嚴也初，謚諸后，皆系祖宗謚，而真宗五后獨曰“莊“。公綽曰：“婦人從夫之謚，真宗謚章圣，而后曰‘莊’，非禮也，愿更為‘章’。”多施行之。初，公綽在開封府，宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂，杖脊道死。至是，御史以為公綽受籍旨，杖殺清貺以滅口。方杖清貺時，實非公綽所臨。頃之，公綽亦自辨，復(fù)侍讀學(xué)士，徙河陽，留侍經(jīng)筵。時久不雨，帝顧問：“何以致雨？”曰：“獄久不決，即有冤者，故多旱。”帝親慮囚，已而大雨。遷右司郎中，未拜，卒。贈左諫議大夫。公綽通敏有才，父執(zhí)政時，多涉干請，喜名好進者趨之。嘗漏泄除拜以市恩，時人比之竇申。（節(jié)選自《宋史·呂公綽傳》）
譯文：
公綽字仲裕，因父蔭補將作監(jiān)丞、陳留知縣。天圣年間，任館閤對讀。應(yīng)召考試，集賢院任直學(xué)士，推辭，改校理，遷升太子中允。夷簡罷去宰相，又任集賢院直學(xué)士、同管勾國子監(jiān)，出京任鄭州知州。曾經(jīng)訪求百姓疾苦，父老説：“官府登記百姓財産，評定賦役重輕，以致不敢多養(yǎng)牛，田畝長久荒蕪。”上奏，從此牛不計入官籍。回朝判吏部南曹，接連爲(wèi)官升任太常博士、同判太常寺。
舉發(fā)檢察在京刑獄。虎翼卒劉慶告發(fā)謀反，交付官吏查驗，卻是劉慶首先謀反，眾人不從，劉慶反而誣告眾人以求賞。于是上言：“京師禁衛(wèi)軍隊百萬，不嚴肅懲處，就會軍心動搖。”就斬殺劉慶示眾。遷升尚書工部員外郎，任史館修撰。當(dāng)時夷簡雖然退職，仍主領(lǐng)修撰國史，公綽辭去修撰。夷簡去世，回朝任兵部員外郎，復(fù)任修撰。服滿喪期，又同判太常寺兼提舉修祭器。
公綽因郊廟祭器不完備，制度多違禮法，請求全部重新制造。舊例，用時鮮食品祭獻時所用各物，禮官商量決定后才進獻，有的失時而陳舊腐壞。公綽采用《月令》諸書，以四時新鮮的物品以及所應(yīng)當(dāng)進獻的祭品，配合成圖。又上言：“祖宗配祭，應(yīng)當(dāng)端正位置，現(xiàn)在側(cè)向而立，不是用來顯示尊敬威嚴的做法。”當(dāng)初，封贈諸后謚號，都與祖宗謚號相關(guān)，而真宗五后獨稱“莊”。公綽説：“婦人依從丈夫的謚號，真宗謚號章圣，而皇后稱‘莊’，不合禮制，希望改爲(wèi)‘章’。”他所建議之事大多被施行。
當(dāng)初，公綽在開封府，宰相龐籍的外家親屬道士趙清貺受賄，杖脊死在道上。至此，御史認爲(wèi)是公綽領(lǐng)受龐籍意旨，杖殺清貺以滅口，貶爲(wèi)龍圖閣學(xué)士、知徐州。杖打清貺時，實際上公綽并不在場。不久，公綽也爲(wèi)自己辯説，復(fù)任侍讀學(xué)士，徙河陽，留京侍講經(jīng)筵。當(dāng)時很久沒有下雨，皇帝詢問：“怎樣才能下雨？”公綽説：“案件久不判決，就有冤屈，所以多旱。”皇帝親自訊察犯人案情，不久天下大雨。遷升右司郎中，還未拜授，去世。贈左諫議大夫。
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