《塞翁失馬》文言文原文注釋翻譯

　　在我們平凡的學生生涯里，我們總免不了跟文言文打交道，文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編為大家整理的《塞翁失馬》文言文原文注釋翻譯，希望對大家有所幫助。

　　作品簡介

　　《塞翁失馬》選自《淮南鴻烈集解》。《淮南鴻烈》西漢淮南王劉安等人所著。文本中的一個典故，后衍生為成語“塞翁失馬，焉知非福”。“塞翁失馬”特指禍福在一定條件下可以互相轉化，任何事物都有兩面性。

　　作品原文

　　近塞上(1)之人有善術者(2)，馬無故亡(3)而入胡。人皆吊(4)之，其父曰：“此何遽(5)不為福乎？”居(6)數(shù)月，其馬將(7)胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為(8)禍乎？”家富(9)良馬，其子好(10)騎，墮(11)而折其髀(11)。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大(12)入塞，丁壯者引弦(13)而戰(zhàn)。近塞(14)之人，死者十九(15)。此獨以跛(16)之故，父子相保(17)。

　　字詞解釋

　　(1)塞上：長城一帶。塞，邊塞。

　　(2)善術者：精通術數(shù)的人。善：擅長。術，術數(shù)，推測人事吉兇禍福的法術，如看相，占卜等。

　　(3)故：緣故。亡：逃跑。

　　(4)吊：對其不幸表示安慰。

　　(5)何遽（jù）：怎么就，表示反問。

　　(6)居：過了。在表示時間的詞語前面，指經(jīng)過的時間。

　　(7)將：帶領。

　　(8)為：是。

　　(9)富：很多。

　　(10)好：喜歡。

　　(11)1墮：掉下來。

　　(11)2髀（bì）：大腿。

　　(12)大：大舉。

　　(13)引弦（xián）：拿起武器。

　　(14)近塞：靠近長城邊境。

　　(15)十九：十分之九；指絕大部分。

　　(16)跛：名詞，指腿腳不好，走路失去平衡，一拐一拐的；瘸腿。

　　(17)保：保全。

　　作品翻譯

　　有位擅長推測吉兇掌握術數(shù)的人居住在靠近邊塞的地方。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：“這未必不會是一種福氣。”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這說不定就是一種災禍。”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不是一件好事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被征兵去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。

　　故事賞析

　　《塞翁失馬》通過一個循環(huán)往復的極富戲劇性故事，闡述了禍與福的對立統(tǒng)一關系，揭示了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理。如果單從哲學角度去看，這則寓言啟發(fā)人們用發(fā)展的眼光辯證地去看問題：身處逆境不消沉，樹立“柳暗花明”的樂觀信念；身處順境不迷醉，保持“死于安樂”的憂患意識。

　　在一定的條件下，好事和壞事是可以互相轉換的，壞事可以變成好事，好事可以變成壞事。“塞翁失馬”的故事在民間流傳了千百年。無論遇到福還是禍，要調整自己的心態(tài)，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現(xiàn)的極端變化。

　　人物爭議

　　“塞翁”與“善術者”應指一人。“其父”不應解釋為“他的父親”，而應為“那個老翁”。

　　作者簡介

　　劉安（公元前179—公元前122），西漢皇族，淮南王，西漢思想家、文學家，奉漢武帝之命所著《離騷體》是中國最早對屈原及其《離騷》作高度評價的著作。他曾招賓客方術之士數(shù)千人，編寫《鴻烈》亦稱《淮南子》。

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