嚴(yán)光字子陵，會(huì)稽余姚人也 閱讀答案及譯文

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。你知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎？下面是小編精心整理的嚴(yán)光字子陵，會(huì)稽余姚人也 閱讀答案及譯文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　材料一：

　　嚴(yán)光字子陵，會(huì)稽余姚人也。少有高名，與光武同游學(xué)。及光武即位，乃變名姓， 隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言：“有一男子，披羊裘釣澤中。”帝疑其光，乃備安車玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍于北軍，給床褥，太官朝夕進(jìn)膳。

　　司徒侯霸與光素舊，遣使奉書。使人因謂光曰：“公聞先生至， 區(qū)區(qū)欲即詣造，迫于典司，是以不獲。愿因日暮，自屈語言。”光不答，乃投札與之，口授曰：“君房足下，位至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕。”霸得書，封奏之。帝笑曰：“狂奴故態(tài)也。”車駕即日幸其館。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助為理邪? ”光又眠不應(yīng)，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳，士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪? ”于是升輿嘆息而去。

　　復(fù)引光入，論道舊故，相對(duì)累日。帝從容問光曰：“朕何如昔時(shí)? ”對(duì)曰：“陛下差增于往。”因共偃臥，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人嚴(yán)子陵共臥耳。”

　　除為諫議大夫不屈乃耕于富春山后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年，復(fù)特征，不至。年八十，終于家。帝傷惜之，詔下郡縣賜錢百萬，谷千斛。

　　(范曄《后漢書·嚴(yán)光傳》)

　　材料二：

　　先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝得圣人之時(shí)，臣妾億兆，天下孰加焉? 惟先生以節(jié)高之。既而動(dòng)星象， 歸江湖，得圣人之清。泥涂軒冕， 天下孰加焉?惟光武以禮下之。

　　蓋先生之心，出乎日月之上； 光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大； 微光武，豈能遂先生之高哉?

　　仲淹來守是邦，始構(gòu)堂而奠焉，歌曰：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)！”

　　(節(jié)選自范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》)

　　材料三：

　　子陵光武少相友善，使光武能任人，可為盡力。子陵何隱而不出? 蓋光武察察自用，其后宰輔多不以禮進(jìn)退。子陵預(yù)知其如此，故決然避去而不疑， 以全故舊之義，此子陵所以為高也。茍徒以隱為高也，孰不可為子陵哉?

　　(節(jié)選自宋濂(《蒼云軒銘》)

　　閱讀題目

　　10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不賦分。(3分)

　　除A為諫議大夫B不C屈D乃耕E于富春山F后G人名H其釣處為嚴(yán)陵瀨焉

　　11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.區(qū)區(qū)，誠(chéng)摯、誠(chéng)心誠(chéng)意，與《孔雀東南飛》“感君區(qū)區(qū)懷”中的“區(qū)區(qū)”意思相同。

　　B.“乃張目熟視”中的“熟視”，與成語“熟視無睹”中的“熟視”一詞意思不相同。

　　C.“泥涂軒冕”中的“泥涂”，與《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟”中“舞”字用法不同。

　　D. “始構(gòu)堂而奠焉”中“焉”，與《促織》“青麻頭伏焉”中“焉”意思、用法均相同。

　　12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.嚴(yán)子陵與劉秀曾一同游學(xué)，劉秀登基后誠(chéng)邀嚴(yán)子陵出仕，但被拒絕，體現(xiàn)了嚴(yán)子陵別樣的人生追求。

　　B.君房與嚴(yán)子陵素有交情，他希望能與子陵見面一悟，可非但沒見到面，反而被子陵大大嘲笑了一番。

　　C.范仲淹認(rèn)為，光武帝登上皇位，統(tǒng)治著千千萬萬的百姓，其功業(yè)，天下是沒有哪一個(gè)能比得上他的。

　　D.宋濂認(rèn)為，憑著和光武帝劉秀的良好關(guān)系，倘若光武帝能用人，嚴(yán)子陵自然會(huì)盡心盡力輔佐光武帝。

　　13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

　　(1) 帝思其賢，乃令以物色訪之。

　　(2) 茍徒以隱為高也，孰不可為子陵哉?

　　14.三則材料均寫到了嚴(yán)子陵，但側(cè)重點(diǎn)卻不一樣，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(5分)

　　閱讀題目

　　10. BDF

　　11. D

　　【解析】A項(xiàng)，區(qū)區(qū)，均為“誠(chéng)摯、誠(chéng)心誠(chéng)意”，意思相同； B項(xiàng)，熟視，仔細(xì)地看、端詳/經(jīng)常看到，看慣了，意思不相同； C項(xiàng)，泥涂，以……為泥土，意動(dòng)用法/舞，使……舞，使動(dòng)用法，用法不同； D項(xiàng)，焉，代詞，代嚴(yán)子陵/兼詞，于此。

　　12. B

　　【解析】“反而被子陵大大嘲笑了一番”應(yīng)為“反而被子陵告誡了一番”。

　　13. (8分)

　　(1)光武帝想到他的賢能，就派人根據(jù)他的形貌去尋找他。(以，根據(jù)、按照； 物色，形貌； 訪，尋找。各1分, 句意1分。共4分。)

　　(2)如果僅僅是把隱居就當(dāng)作高尚的行為，那么，誰不可以成為嚴(yán)子陵呢? (茍，如果； 以……為，把……當(dāng)作; 孰, 誰。各1分, 句意1分。共4分。)

　　14.①材料一側(cè)重介紹嚴(yán)子陵與光武帝交往的史實(shí)；②材料二側(cè)重贊美嚴(yán)子陵與光武帝互相成就以及嚴(yán)子陵高尚的品德； ③材料三側(cè)重探討嚴(yán)子陵歸隱的原因，以否定社會(huì)上某些人的看法。(第①點(diǎn)，1分，第②、③點(diǎn)均為2分，共5分。意思對(duì)即可)

　　文言文翻譯：

　　材料一：

　　嚴(yán)光，字子陵，是會(huì)稽余姚人。嚴(yán)光年輕時(shí)就有很大的名聲，與光武帝劉秀一同到外地求學(xué)。等到光武帝即位時(shí)，他改名換姓，躲藏起來不見光武帝。光武帝想到他的賢能，就派人根據(jù)他的形貌去尋找他。后來齊地官府上書說：“有一位男子，穿著羊皮衣服在河澤中垂釣。”光武帝懷疑那是嚴(yán)光，于是備上小車，帶著禮物，派使者前去探望、延請(qǐng)嚴(yán)光。使者往返多次，嚴(yán)光才肯進(jìn)京。光武帝安排嚴(yán)光住在北軍的駐地，給他提供床鋪被褥，太官早晚為他提供飯菜。

　　司徒侯霸和嚴(yán)光一向有交情，派人送信給嚴(yán)光。送信的人趁機(jī)對(duì)嚴(yán)光說：“侯公聽說先生到來，誠(chéng)心想馬上來拜訪您，但迫于主管的事務(wù)繁忙，所以沒有如愿而來。希望趁著日暮時(shí)分，委屈您到他那里一敘。”嚴(yán)光沒有答話，卻把書信扔給來人，口述回信道：“君房先生，你位列三公，很好。如果你能心懷仁德，輔佐大義，那么天下人都會(huì)高興，如果你一味地阿諛奉承，順從皇上的旨意，就會(huì)身首異處。”侯霸收到回信，封好后轉(zhuǎn)呈皇上。光武帝笑著說：“這個(gè)狂奴還是從前那個(gè)樣子啊。”光武帝當(dāng)天就駕臨嚴(yán)光住處。嚴(yán)光躺在床上不起來，光武帝就進(jìn)到嚴(yán)光的臥房，摸著嚴(yán)光的肚腹說：“唉，你這個(gè)嚴(yán)子陵啊，難道就不能出來幫助我治理國(guó)家嗎?”嚴(yán)光還是閉著眼睛不理他，過了好一會(huì)兒，他才睜開眼睛端詳著光武帝，說：“從前唐堯圣德昭著，想把天下讓給巢父，但巢父聽到這話后馬上到水邊去洗耳朵，士人本來就各有志向，您何必要逼迫我呢！”光武帝說：“子陵，我竟然無法使你順從嗎? ”于是登車嘆息離開了。

　　后來光武帝又召嚴(yán)光進(jìn)宮，與他談?wù)撨^去交往的舊事，談了許多天。光武帝私下問嚴(yán)光說：“我和過去相比怎么樣? ”嚴(yán)光答道：“陛下比過去略微胖了些。”于是一同睡覺，嚴(yán)光將腳壓在光武帝肚子上。第二天，太史上奏說有客星沖犯了皇帝的御座，很是厲害。光武帝笑著說：“是我老朋友嚴(yán)子陵和我一起睡覺罷了。”

　　嚴(yán)光被任命為諫議大夫，但他不肯接受，于是到富春山下種田，后人把他釣魚的地方命名為嚴(yán)陵瀨。建武十七年，光武帝又特地征召嚴(yán)光進(jìn)京，嚴(yán)光沒有來。嚴(yán)光八十歲時(shí)，在家中去世。光武帝對(duì)他很是悲傷惋惜，詔令當(dāng)?shù)乜たh賜給他家人一百萬錢、一千斛糧食。

　　材料二：

　　嚴(yán)先生是漢朝光武帝的老朋友。他們之間以道義互相推崇。等到光武帝獲得登極稱帝的時(shí)機(jī)，統(tǒng)治著千千萬萬的百姓，天下有誰能比得上呢? 這時(shí)只有嚴(yán)先生能以自己的節(jié)操來尊崇他。不久嚴(yán)先生與光武帝同床而臥，觸動(dòng)了天上的星象，后來他又歸隱江湖，達(dá)到了圣人自然清靜的境界。嚴(yán)先生視官爵為泥土，天下又有誰比得上呢? 只有光武帝能夠用禮節(jié)對(duì)待他。

　　大概先生的品德，比日月還高； 光武帝的肚量，比天地還廣闊。如果沒有先生，就不能成就光武帝寬廣的胸懷； 如果沒有光武帝，又怎能促成先生崇高的品德呢?

　　我范仲淹到這個(gè)州任職后，開始建造祠堂來祭奠先生，并寫了一首歌：“云霧繚繞的高山，郁郁蒼蒼，大江的流水，浩浩蕩蕩，先生的品德啊，比高山還高，比江水還長(zhǎng)！”

　　材料三：

　　嚴(yán)子陵與光武帝年輕時(shí)關(guān)系就很好，假使光武帝能用人，那么嚴(yán)子陵就可以盡力輔佐。嚴(yán)子陵為什么隱居而不出仕? 大概是光武帝過于剛愎自用，這之后的輔政大臣大多沒按禮法進(jìn)用或斥退。嚴(yán)子陵事先就知道會(huì)這樣，所以毫無顧慮、毅然決然地離開，來保全老朋友之間的那份情誼，這就是嚴(yán)子陵行事高明的原因。如果僅僅是把隱居就當(dāng)作高尚的行為，那么，誰不可以成為嚴(yán)子陵呢?

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