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  依無(wú)住本,立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住,若能徹住則萬(wàn)法一如,下面是小編給大家介紹的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄大全,歡迎閱讀。

  佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  1、恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。

  2、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。

  3、三世諸佛以自心為本師。

  4、當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。

  5、境緣無(wú)好丑,好丑起于心,心若不強(qiáng)名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無(wú)復(fù)對(duì)治,即名常住法身。

  6、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。

  7、如來(lái)者,即諸法如義。

  8、諸行是常,無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心,即無(wú)諸行,亦無(wú)無(wú)行。

  9、我不入地獄,誰(shuí)入地獄。

  10、無(wú)有定法,如來(lái)可說(shuō)。

  11、在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛。

  12、如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。

  13、欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈則佛土凈,隨成就眾生凈,則佛土凈。

  14、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

  15、菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

  16、凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。

  17、無(wú)妄想時(shí),一心是一佛國(guó);有妄想時(shí),一心是一地獄。

  18、一切為天下,建立大慈意,修仁安眾生,是為最吉祥。

  19、佛不見(jiàn)身知是佛,若是有知?jiǎng)e無(wú)佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

  20、起見(jiàn)生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來(lái)面目。

  21、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。

  22、眼睛不要老是睜得那么大,我且問(wèn)你,百年以后,那一樣是你的。

  23、希望你常對(duì)自己說(shuō),聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再?zèng)]有別的了。

  24、念念無(wú)相,念念無(wú)為,即是學(xué)佛。

  25、息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

  26、不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

  27、如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

  28、諸行性相,悉皆無(wú)常。

  29、如來(lái)所說(shuō)法,皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。

  30、莫輕小惡,以為無(wú)殃,水滴雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。莫輕小善,以為無(wú)福,水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。

  31、勇于接受別人的批評(píng),正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。

  32、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

  33、誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。

  34、智者任物不任己,愚人任己不任物。

  35、為諸眾生除無(wú)利益,是名大慈;欲與眾生無(wú)量利樂(lè),是名大悲;于諸眾生心生歡喜,是名大喜;自舍己樂(lè),施與他人,是名大舍。

  36、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它。

  37、雖然你討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

  38、別說(shuō)別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  39、不以有行,亦不以無(wú)行。

  40、菩薩心無(wú)取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤(pán)。

  41、若諸菩薩行法供養(yǎng),則得成就供養(yǎng)如來(lái)。如是修行,是真供養(yǎng)故。

  42、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

  43、菩薩眾生皆是幻化,幻化滅故,無(wú)取證者。

  44、若諸菩薩悟凈圓覺(jué),以凈覺(jué)心,取靜為行,由澄諸念,覺(jué)識(shí)煩動(dòng),靜慧發(fā)生,身心客塵從此永滅,便能內(nèi)發(fā)寂靜輕安,由寂靜故,十方世界諸如來(lái)心,于中顯現(xiàn),如鏡中像,此方便者,名奢摩他。

  45、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

  46、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō),不要急著表達(dá)你自己的看法。

  47、參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

  48、眾生界即諸佛界。

  49、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

  50、不離當(dāng)處常湛然,親切無(wú)過(guò)此語(yǔ),覓則知君不可見(jiàn),但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。

  51、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

  52、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無(wú)緣的眾生。

  53、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實(shí)益。

  54、福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人,從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

  55、來(lái)得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

  56、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

 

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