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做一個(gè)孝敬父母的好孩子優(yōu)秀作文1500字

時(shí)間:2021-08-07 09:07:50 1500字 我要投稿

做一個(gè)孝敬父母的好孩子優(yōu)秀作文1500字

  盡管父母給我們生命之軀,我們又生育了子女,但每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有著各自的思想和精神世界,我們彼此相愛,卻相互獨(dú)立。但在現(xiàn)實(shí)中,一大部分中國人愛的不分你我,不分邊界,為愛所累。

做一個(gè)孝敬父母的好孩子優(yōu)秀作文1500字

  中國的子女愛父母有時(shí)不分邊界,曾經(jīng)我就因?yàn)楦赣H的病痛深陷憂慮,夜不能寐,向神靈祈禱以折自己的壽求父親的壽,我恨自己不能替下他所有的痛……我的愛迷失了邊界。

  其實(shí),萬事皆有時(shí),生有時(shí),死有時(shí),病有時(shí),傷痛有時(shí)。每個(gè)人都有自己不同的人生,自己的路只能自己走,在人生的軌道上我們誰也替代不了誰。父母的恩情再重,兒女今生都不能償還,我們盡心、盡力、盡孝就可以了,美好的生活、幸福的人生還要繼續(xù)。

  中國的父母愛子女經(jīng)常不分邊界,把子女的事當(dāng)成自己的事操之、管之的大有人在。不僅在孩子成長中包辦了太多家務(wù),連學(xué)習(xí)、考學(xué)、結(jié)婚、買房、生子、買車的事都要管到底,父母有多大能力使多大能力,為兒為女終生勞碌,鞠躬盡瘁,甚至連思想也要干涉,過多的關(guān)注限制了孩子的自由發(fā)展。紀(jì)伯倫說“你的兒女,其實(shí)不是你的兒女。他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子……,他們有自己的思想,你可以庇護(hù)他們的身體,卻不是他們的靈魂。”

  既便人們希望子女再也不要像自己這般艱苦,但是不曾吃過苦的孩子怎么會(huì)感受到生活的甜?又怎么會(huì)珍惜?當(dāng)父母為兒女準(zhǔn)備好了一切物質(zhì)上的豐盛以后,兒女就一定會(huì)幸福嗎?一些父母忙于追求物質(zhì)上的豐富,缺少對兒女的陪伴和精神上的交流,孩子也是不幸福的。

  因?yàn)槿说男腋T从诰穸俏镔|(zhì),如果說幸福是靈魂的巨大愉悅,那這種愉悅源自對生命意義的強(qiáng)烈感受。中國的父母為了孩子能上好的初中、高中、大學(xué)真的是費(fèi)盡心機(jī),并普遍認(rèn)為孩子的成功是考上好的大學(xué)、找到好的工作。而美國的父母則認(rèn)為孩子的成功是“讓孩子堅(jiān)持做自己喜歡做的事”。已經(jīng)擁有好工作的父母們,工作給你帶來多少幸福?這種幸福能持續(xù)多久?

  周國平曾說“一個(gè)人活在世上,必須有自己真正愛好的事情,才會(huì)活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情,只是因?yàn)樗X得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引!备改鸽m不是先知,卻總是喜歡孩子如他們所期望的那般發(fā)展,讓孩子做他們認(rèn)為應(yīng)該做的事情,而不是讓孩子做自己真正喜歡做的事情。

  中國的教育體制有待完善,但是中國的父母也應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想觀念,把握好愛的界限,學(xué)會(huì)尊重孩子,把更多的選擇權(quán)交給孩子,讓孩子做自己喜歡做的事情,選擇自己的人生。要我說,真正的減負(fù),不是減書包、減課時(shí),而是讓孩子做自己喜歡的事情,讓孩子投入其中付出再多也不感到是負(fù)擔(dān)。對孩子而言,這便是靈魂上的巨大愉悅,這便是幸福。

  因?yàn)閻鄢蔀榉蚱蓿忠蚝拮呦蚍蛛x,往往不是因?yàn)椴粣,而是愛的太“深”,不分你我,不分彼此。周國平曾比喻相愛的人們“在黑暗中并肩行走,走在各自朝圣的路上!蔽覀儗ψ约毫私舛嗌?又對別人理解多少?我們希望別人愛己勝人?墒俏覀冇趾螄L反思過自己。

  每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們自己尚且不夠圓滿,我們怎能苛求別人如我們想象般的圓滿。每個(gè)人都有自己朝圣的路,殊途而同歸。我們不可以改變別人,但可以改變自己。像紀(jì)伯倫詩中所述“彼此相愛,但不要讓愛成為束縛,讓愛成為奔流于你們靈魂海岸間的大海。兩個(gè)人一起歡歌曼舞,同享歡愉,但仍要各自保持自我。奉獻(xiàn)你們的心,但并不是要你們緊握對方的心不放。應(yīng)站在一起,但不要靠得太近,因?yàn)槔戎至,才撐起廟宇!

  因?yàn)橛辛俗晕遥艜?huì)愛的自由,因?yàn)橛辛司嚯x,才會(huì)懂得欣賞,才會(huì)在黑暗中幸福的并肩行走。

  “愛”是給予,是奉獻(xiàn),而不是索取和占有。凡被接受的愛才是真愛,凡不被接受的愛往往會(huì)變成沉重的負(fù)擔(dān)!敖纭眲t是對愛的保護(hù),其本身就是一種愛,為的是愛與被愛的人不受到傷害。設(shè)立“愛之界”卻需要智慧,這智慧源于對人生的獨(dú)立思考。

  我們應(yīng)該愛人如已,但更應(yīng)該有愛的界限,尊重每一個(gè)彼此獨(dú)立的自我,讓愛更明智、更豐滿。每一個(gè)人都活在愛的世界,即不被愛所累。

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