關于態(tài)度的作文：方圓的態(tài)度
古時候的銅錢是古代人都知道的東西，在我看來，銅錢是一種做人的方式。銅錢的外在是圓的，但內在是方的。這就像我們：外表圓滑而內心方正可以保持本心。
在處世方面，“圓”的重要性是不言而喻的。因為在處世上，我們常常會有諸多的不順心，如果能內心保持樂觀的態(tài)度，就能很好的拋卻一卻的煩惱。
我有一斷時間，學習下滑，生活處處不如意，非常消沉，覺得生活沒有趣味，不知道該怎么應付。而一位長者告訴我，生活是因為你的想法而體現(xiàn)它的狀態(tài)。你覺得生活是充實的，它就是充實的；你覺得它是無趣的，它就是無趣的，你的本心如何，生活就是如何，即使在逆境中，你內心快樂，那么生活也是美好的。
老子的上善若水就是一種方圓結合的狀態(tài)，是一種剛柔并濟，是一種直曲結合。從包容的態(tài)度對待宇宙萬物，那么生活也會包容你，生活就會充滿精彩。
金庸先生在《倚天屠龍記》中定的也告訴我們，外界的環(huán)境我們無法改變，它不會因為我們的畏懼就會有所改變，唯有無所畏懼，保持本心，事情都會一番風順。外界的磨煉只會讓我們心智更加堅定。
在那戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國，越吳之戰(zhàn)為戰(zhàn)國添加了色彩。吳王闔閭任用伍子胥，孫武為他橫掃八荒荒。在鼎盛之時，孫武選擇退隱林中，著其一生心血《孫子兵法》。與之相反，伍子胥仍秉承不變的忠心力助夫差，哪想到夫差不聽勸說，最終卻落得自刎的下場。他們都是當世之賢，等于世間如水者是孫武，有始有終，留下一生精華傳承給后人。而終持一心的伍子胥最終卻不得安眠。
方是一種內在的品格修養(yǎng)，是處世原則，圓是一種處世態(tài)度，在不圓狀態(tài)下發(fā)生變化。方與圓相結合就如同上善若水，如水一般圓滑，才能在世上流下名聲，游走于世間。
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