中國古代寓言故事：公子季禮與打柴人

　　寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。

　　【公子季禮與打柴人】

　　春秋時候，吳國的公子季禮一人出外漫游。

　　這天，他來到一個地方，正走著，忽然發(fā)現(xiàn)不知誰遺失的一串錢躺在路中央。

　　季禮想把錢拾起來，但又覺得彎腰去撿錢有失身份，這種事不應(yīng)該由我這樣的貴公子去做。他一邊想著一邊朝四面張望，看有沒有人走過來。

　　剛巧，當(dāng)時正有一個打柴的人擔(dān)著柴禾從前邊過來了。季禮心想，叫這人把錢撿去，他一定會十分感激，他挑的那兩捆柴還未見得值得這么多錢哩。

　　等那打柴人走到跟前，季禮看清了他身上竟然還穿著冬天的皮襖，而眼下正是初夏5月，雖還不十分炎熱，但穿著皮祆也是夠嗆的，季禮認(rèn)為這人一定很貧窮，讓他把錢撿去正好。

　　于是季禮大聲朝打柴人喊道：“喂，你快來把地上的錢拾起來。”

　　打柴人一看季禮那個樣子，感到很生氣，他把鐮刀往地上一扔，擺著手，朝季禮瞪大眼睛說：“你是誰?憑什么居高臨下看不起人?我既然能在炎熱的夏天穿著皮襖去打柴，難道我會是個貪圖錢財(cái)?shù)娜藛?”

　　季禮一聽打柴人的話，心里不免有幾分敬意，連忙向他道歉說：“實(shí)在對不起，是我錯看了人，請不要見怪!請問先生高姓大名?”

　　打柴人鄙夷地朝季禮淡淡一笑道：“你這人見識短淺，只會從表面上看問題，還那么盛氣凌人，我有什么必要對你說出我的姓名呢?”

　　說著，打柴人頭都沒回，也不再理睬季禮，拿起鐮刀，對地上的錢連看都沒看一眼就走了。

　　季禮看著打柴人漸漸遠(yuǎn)去的背影，慚愧不已。

　　故事寓意：

　　有些人常常憑自己的淺薄見識去衡量別人，實(shí)在未免有點(diǎn)“以小人之心度君子之腹”了。

　　【木偶與泥偶】

　　在一個天旱無雨的季節(jié)甲，泥偶和木偶曾有一段朝夕相處的經(jīng)歷。時間一長，木偶漸漸看不起泥偶，因此總想找機(jī)會譏笑它。

　　一天，木偶帶著嘲笑的口吻對泥偶說：“你原本是淄水西岸的泥土，人們把泥土揉合起來捏成了你。別看你現(xiàn)在有模有樣，神氣十足，等八月一到，大雨嘩嘩而下，淄水一下子猛漲起來，你很快就會被水泡成一堆稀泥了。”

　　那泥偶并不在意，它以十分嚴(yán)肅的口吻對木偶說：“謝謝您的關(guān)心。不過，事情并不像你所說的那樣可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即使被水沖得面目全非，變成了一堆稀泥，也僅僅是還了我原來的面目，讓我回復(fù)到淄水西岸罷了。而你倒是要仔細(xì)地想一想，你本來是東方的一塊桃木，后來被雕成了人。一旦到了八月，大雨傾盆而下，引起淄水猛漲，波浪滾滾的河水將把你沖走。那時，你只能隨波逐流，不知會漂泊到什么地方。老兄，你還是多為自己的命運(yùn)操操心吧!”

　　不久之后，連續(xù)下了多日的暴雨，木偶被河水沖得不見蹤影，泥偶卻安然地躺在大地媽媽的懷抱里睡覺。

　　故事寓意：這則寓言告訴我們，那些自以為高人一等的“聰明人”，在嘲笑別人的時候，應(yīng)該多想想自己的不足之處。只有這樣，才能夠保持謙虛謹(jǐn)慎，使自己進(jìn)步得快一些。

　　不要隨便嘲笑別人，想想自己的缺點(diǎn)，看看別人的優(yōu)點(diǎn)。

　　【伯樂訓(xùn)馬】

　　馬本來具有天生的素質(zhì)，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚(yáng)蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣，這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺對于它來說都是無用的。

　　但是由于伯樂的出現(xiàn)，馬的景況就完全改變了。伯樂曾因善于識別千里馬而聞名于世，后又從事訓(xùn)練馬的行當(dāng)，不久又成了遠(yuǎn)近聞名的訓(xùn)馬高手。

　　伯樂訓(xùn)馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”，就是為了把馬的天生氣勢打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒了氣力，然后修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號，這樣經(jīng)過訓(xùn)治，十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”，就是為了訓(xùn)練馬的耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝;所謂“打”，就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧，便時快時慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進(jìn)。所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以后，再把馬關(guān)在馬廄里，長期困乏它，經(jīng)過伯樂的訓(xùn)治，馬死一半以上。

　　伯樂訓(xùn)馬莊子說：“馬在陸地上，吃草飲水;高興時它們就摩擦頸項(xiàng)，表示親愛;忿怒時，就背相對，互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上，用遮眼的東西加在馬的頭上，使馬的行止齊一，馬方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲頸不伸，欲脫其扼，甚至猛戾抵突，吐銜竊轡，而不馴服。所以使馬曉得這些，失去了它們的本性，以致行動詭詐，近于盜賊的，都是伯樂訓(xùn)馬造成的啊!”

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