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文學鑒賞

時間:2021-06-12 17:44:45 古籍 我要投稿

文學鑒賞

  《文學概論》指出:“文學鑒賞是人們在閱讀文學作品時所產生的一種披文入情、動情觀照的精神活動。”在文學鑒賞活動中,讀者對作品中所塑造的形象、意象、意境等進行感受、體驗、領悟、理解等,獲得審美享受和思想認識,從而提高自己的審美能力。那么,怎樣才能更好地實現文學鑒賞能力?在此,談談“知人論世”的方法。

  文學作品是由作家寫出來的。人是社會中的人,不能不受社會意識形態、生活環境、個人情感和審美觀念等的影響。反過來,在作品中反映出的作家的情感與心態,又與社會生活有著千絲萬縷的聯系。所以,“讀者對作家的.經歷、處境、性格以及所處時代的政治、經濟、文化等有一定的認識,對于賞讀作品具有極為重要的作用”。正如魯迅說的:“不過我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態,這才較為確鑿。”“知人”就是考察作者的家世、處境、行蹤、性格與思想意識等。“論世”就是考察社會歷史面貌,特別是作者所處的時代、社會狀況等。因此,在文學作品鑒賞中,知人論世,這不但是賞讀文學作品的一種思想和方法,更是建構作者和讀者關系的橋梁,是讀者走進作品的路徑。

  如,學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》,首先我們就應該讓了解在公元759年,陜西發生饑荒,而安史之亂未平,社會混亂,民不聊生。而當時杜甫棄官西行,最后到達成都,并蓋起一座茅屋棲身。其次,了解作者對下層人民生活感受是深刻,有著關心民生疾苦的情懷。而這首詩寫于公元761年秋八月,作者飽受了社會和自然雙重災難,自身生活也就十分艱難,長夜難眠。面對茅草被大風卷走,“床頭屋漏”、“布衾似鐵”的凄涼的處境,悲從中來,感慨萬千。可是,在如此情景下,作者首先想到的不是自己,而是推己及人,在詩中就明確地抒發了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的理想,抒發了“吾廬獨破受凍死亦足”的憂民的情懷。這篇詩歌之所以成為千古名篇,也就在于詩人身處困窘的境況下,所表現出來的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大胸懷。

  總之,通過知人論世的鑒賞方法,不但能披文入情,而且能使讀者對作品的感受深刻,理解也會走上一個更深層次,獲得詩歌更深刻的意蘊。

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