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黃庭堅(jiān)《訴衷情·一波才動(dòng)萬(wàn)波隨》原文|譯文|鑒賞
《訴衷情·一波才動(dòng)萬(wàn)波隨》原文
宋代：黃庭堅(jiān)
戎州登臨勝景，未嘗不歌漁父家風(fēng)，以謝江山。門生請(qǐng)問：先生家風(fēng)如何？為擬金華道人作此章。
一波才動(dòng)萬(wàn)波隨，蓑笠一鉤絲。金鱗正深處，千尺也須垂。
吞又吐，信還疑，上鉤遲。水寒江靜，滿目青山，載月明歸。
譯文及注釋
譯文
江上萬(wàn)頃波濤一個(gè)接一個(gè)涌來(lái)，戴斗笠披蓑衣的漁翁在江邊垂釣。魚兒正在水中深處，即使是深藏千尺也要釣上來(lái)。
魚兒吞下了魚餌又吐了出來(lái)，將信將疑遲遲不肯上鉤。漁翁歸來(lái)的時(shí)候已是水寒江靜，只見滿目青山明月當(dāng)空。
注釋
訴衷情：詞牌名，唐教坊曲。
金華道人：即唐代詞人張志和。自號(hào)煙波釣徒，東陽(yáng)金華（今屬浙江）人。曾寫有《漁歌子》五首。
蓑笠（suō lì）：指披蓑衣、戴斗笠的漁翁。
金鱗（lín）：指鱗光閃閃的魚。
遲：慢。
鑒賞
題序“歌漁父家風(fēng)，以謝江山”，表明了寫作的真正動(dòng)機(jī)，乃于表明自己面對(duì)江山勝景，幡然悔悟的解脫心理，但是這種自欺欺人的自由幻想，只是更說(shuō)明現(xiàn)實(shí)對(duì)他的真實(shí)束縛。
詞的上片，“一波才動(dòng)萬(wàn)波隨，蓑笠一鉤絲”，這是幅寒江獨(dú)鉤圖，一碧萬(wàn)頃，波花粼粼，有孤舟蓑笠翁，浮游其上，置身天地之間，垂釣于重淵深處，鉤入水動(dòng)，波紋四起，環(huán)環(huán)相隨。這樣空靈灑脫的境界令人逸懷浩氣�！敖瘅[”二句寫垂釣之興：魚翔深底，沉淪不起，為取水下金鱗，漁翁不惜垂絲千尺。此時(shí)此刻，漁父專注一念，神智空明，似乎正感受到水下之魚盤旋于釣鉤左右的情態(tài)。
詞的下片，“吞又吐，信還疑，上鉤遲”，這一虛設(shè)之筆描繪了漁翁閉目凝神，心與魚游的垂鉤之樂，這種快樂中，漁父舉目江天山水，忽然得道忘魚。末三句渲染出一幅空靈澄澈的江漁歸晚圖：“水寒江靜，滿目青山，載月明歸�！蓖干涑鲆环N置身江天、脫落塵滓的逍遙追求，突出漁父這樣一種澄靜澹遠(yuǎn)的境界里，任漂泊而不問其所至，也正是自張志和至黃庭堅(jiān)所立志以求的最高境界。
該詞構(gòu)思用意上搬用了唐代船子和尚的偈語(yǔ)，將張志和那種志不渝、逍遙自由的漁父家風(fēng)，又升華為一種擺脫世網(wǎng)，頓悟入圣的精神境界，借此表明詞人當(dāng)時(shí)遭貶后的心胸抱負(fù)和向往獨(dú)釣江天、泛跡五湖的自由生活。取景設(shè)境上具有象征色彩，用意于形象后面的暗示。特別是最后“水寒江靜，滿目青山，載月明歸”三句，直以詩(shī)家之化境寫禪宗之悟境，用自然超妙之景象征自己詞人覺悟解脫，由凡入圣的心志襟懷。
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