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無(wú)案牘之勞形的上是什么

回答
瑞文問(wèn)答

2024-06-28

“無(wú)案牘之勞形”的上一句是“無(wú)絲竹之亂耳”。該句出自于劉禹錫的《陋室銘》。全文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

擴(kuò)展資料

  《陋室銘》文言知識(shí)整理

  一詞多義

  ⒈之:

  ①用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性:無(wú)案牘之勞形

  ②結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”:近塞上之人,死者十九

  ③代詞,代指前文所指的事物

  ④之,助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。何陋之有

  ⒉往來(lái):

  ①表示交往的人:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁 。

  ②表示來(lái)來(lái)往往的人:其中往來(lái)種作(《桃花源記》)

  詞類活用

  ⒈名:名詞活用動(dòng)詞,出名。例句:山不在高,有仙則名

  ⒉靈:形容詞活用為動(dòng)詞,顯出有靈氣。例句:水不在深,有龍則靈

  ⒊馨:名詞活用為動(dòng)詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋亂:形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂。例句:無(wú)絲竹之亂耳

  ⒌勞:形容詞的使動(dòng)用法,使……感到勞累。例句:無(wú)案牘之勞形

  ⒍上:方位名詞作動(dòng)詞,蔓上。例句:苔痕上階綠

  ⒎綠:形容詞作動(dòng)詞,變綠。例句:苔痕上階綠

  古今異義

  ⒈無(wú)案牘之勞形(形:身體;今常用義為:樣子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;今義為:芳香.)

  ⒊談笑有鴻儒(鴻:大,淵博;今義為:鴻雁,書信.)

  ⒋無(wú)絲竹之亂耳(絲竹:琴瑟簫笛等管弦樂(lè)器,這里指奏樂(lè)樂(lè)器的聲音;今義為:絲綢和竹子)

  5.可以調(diào)素琴 (調(diào):彈奏;今義為:調(diào)解)

  《陋室銘》賞析

  《陋室銘》盡管只是僅有八十一個(gè)字的短文,它的立意、布局、語(yǔ)言都很有特點(diǎn)。從立意來(lái)看,雖然是為陋室作銘,但沒(méi)有直接描述陋室如何簡(jiǎn)陋,而是采取因人及物的手法,從其它幾個(gè)方面加以映襯,因而感到新穎脫俗,不落窠臼。從布局來(lái)看,本文是用議論的的筆墨開篇。以雙重比喻起興,作為蓄勢(shì)而后揭示主旨;主旨一經(jīng)揭示,便層層扣緊,先用襯托的手法,再列舉史實(shí)和引用古語(yǔ)的的寫法,逐步加深主旨,句句坐實(shí)主旨,使得全篇首尾呼應(yīng),統(tǒng)體渾成。從語(yǔ)言上看,有排句,有對(duì)偶,有散行;以四言句為主,中間雜有五言句和六言句;除用單句結(jié)尾不押韻外,通篇押的是一個(gè)韻腳,而且兩句一押,兩句構(gòu)成一個(gè)完整的意思。這樣寫,語(yǔ)句參差錯(cuò)落,音調(diào)鏗鏘諧美,節(jié)奏鮮明頓挫。

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  一詞多義

  ⒈之:

  ①用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性:無(wú)案牘之勞形

  ②結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”:近塞上之人,死者十九

  ③代詞,代指前文所指的事物

  ④之,助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。何陋之有

  ⒉往來(lái):

  ①表示交往的人:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁 。

  ②表示來(lái)來(lái)往往的人:其中往來(lái)種作(《桃花源記》)

  詞類活用

  ⒈名:名詞活用動(dòng)詞,出名。例句:山不在高,有仙則名

  ⒉靈:形容詞活用為動(dòng)詞,顯出有靈氣。例句:水不在深,有龍則靈

  ⒊馨:名詞活用為動(dòng)詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋亂:形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂。例句:無(wú)絲竹之亂耳

  ⒌勞:形容詞的使動(dòng)用法,使……感到勞累。例句:無(wú)案牘之勞形

  ⒍上:方位名詞作動(dòng)詞,蔓上。例句:苔痕上階綠

  ⒎綠:形容詞作動(dòng)詞,變綠。例句:苔痕上階綠

  古今異義

  ⒈無(wú)案牘之勞形(形:身體;今常用義為:樣子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;今義為:芳香.)

  ⒊談笑有鴻儒(鴻:大,淵博;今義為:鴻雁,書信.)

  ⒋無(wú)絲竹之亂耳(絲竹:琴瑟簫笛等管弦樂(lè)器,這里指奏樂(lè)樂(lè)器的聲音;今義為:絲綢和竹子)

  5.可以調(diào)素琴 (調(diào):彈奏;今義為:調(diào)解)

  《陋室銘》賞析

  《陋室銘》盡管只是僅有八十一個(gè)字的短文,它的立意、布局、語(yǔ)言都很有特點(diǎn)。從立意來(lái)看,雖然是為陋室作銘,但沒(méi)有直接描述陋室如何簡(jiǎn)陋,而是采取因人及物的手法,從其它幾個(gè)方面加以映襯,因而感到新穎脫俗,不落窠臼。從布局來(lái)看,本文是用議論的的筆墨開篇。以雙重比喻起興,作為蓄勢(shì)而后揭示主旨;主旨一經(jīng)揭示,便層層扣緊,先用襯托的手法,再列舉史實(shí)和引用古語(yǔ)的的寫法,逐步加深主旨,句句坐實(shí)主旨,使得全篇首尾呼應(yīng),統(tǒng)體渾成。從語(yǔ)言上看,有排句,有對(duì)偶,有散行;以四言句為主,中間雜有五言句和六言句;除用單句結(jié)尾不押韻外,通篇押的是一個(gè)韻腳,而且兩句一押,兩句構(gòu)成一個(gè)完整的意思。這樣寫,語(yǔ)句參差錯(cuò)落,音調(diào)鏗鏘諧美,節(jié)奏鮮明頓挫。