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關于弘揚優良家風征文2000字（精選10篇）
導語：現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風，就會有什么樣的處世態度。以下是小編收集整理的弘揚優良家風征文，希望對您有所幫助。
弘揚優良家風征文 1
一個人的性格來源于父母，取決于家風。家風的成敗，決定一個人品行的好壞，素質的高低。家庭教育是我們成長過程的基礎性教育，良好的家風是我們成長的基石。家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括為家人處事的態度和行為準則。家風還包含著我們常說的家范，家范就是人們在家庭生活中的行為規范。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，促使人發自內心地服從和遵守某些被認同的準則。
例如樂于助人。“盡自己最大的能力去幫助別人！”這句話我已經聽了十五年了。我的家鄉在蒲城，我們家對門有個女孩叫月月，我們是一起長大的發小。她的媽媽是個傻子，爸爸也有殘疾，再后來她爸媽就離婚了。所以她家很窮，窮到沒有錢可以買新衣服，她每年的大年初一穿的衣服都是別人給她的舊衣服。我上二年級時放寒假過春節，爸媽帶我一起一起去買衣服。競買了兩身價錢相同但款式不同的衣服。我既高興又疑惑，高興的是媽媽買了兩身新衣服，疑惑的是媽媽為何給我買兩身，卻只給弟弟買一身，弟弟也顯得很不理解。
大年三十的那天晚上，媽媽讓我選一件我想穿的，然后把另一件給月月拿去。我沒有按照媽媽的指示做出行動，依然按著我的遙控器。媽媽再三催促，我卻不理不睬。于是，“火山”爆發了：“我給你說話你沒聽見嗎？趕快，你別讓我打你啊！”我被媽媽的語氣嚇著了，哭著說：“你為什么要把我的新衣服給月月，她有爸爸，也有奶奶，自己不會買啊？干嘛要穿我的？”媽媽見我哭了，就停下手上的活，過來坐在我身邊：“甜甜啊！月月沒有媽媽，而你有媽媽，你看月月穿過新衣服嗎？再說了，你看月月家住的是什么房子？拿土圍起來的，隨時都可能塌掉；而你住的是什么？在城市里的單元房，什么都很方便。”溫聲細語地說，“你要記住，盡自己最大的能力去幫助你可以幫助到的人。”我抹掉眼淚，從我的零用錢那拿了十元放在給月月那個衣服的口袋里。興高采烈的去了月月家。
那一年，那一天，那一件事，就如同是昨天才發生的，令我記憶猶新。
父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，我們在這種特定家風的熏陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管父母是否意識到自己的`言談舉止會對我們產生某種性質的影響，我們都在模仿。我們早期的行為習慣折射著父母親的人格和行為習慣，是父母的一面鏡子。我姥姥家是在一個四世同堂的家庭，祖孫四代人過著平靜和睦的生活。這個家庭從沒有和鄰居發生過爭吵。姥姥是個勤快人，每天早早起床，拿著大掃帚把整個大院打掃得干干凈凈。舅舅家的小兒子從小跟著奶奶，奶奶還專門給他也準備了把小掃帚，讓他跟在后面比畫，還告訴他：“人的雙手是個寶，勤勞可以創造一切。”當時幼小的他雖然還聽不懂那些大道理，但他愛勞動，并從勞動中體驗到了快樂。現在的他通過自己的努力，在部隊上干出了一番大事業。
家庭教育是一個連續的過程，它的每一個細節都帶著家庭風氣的影響；而家庭風氣不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果父母的言談舉止有失規范，即使是精心研究出來的教育方法也無濟于事。只有正當的家風，才能給我們創造良好的成長環境，良好的家風是我們終身的財富。
弘揚優良家風征文 2
國有國法，家有家風，沒有規矩，不成方圓。這句名言，伴隨著我們的成長。而風氣則是我們生活中必不可少的基本。
在美國，有一個小男孩，雖然他很淘氣，但是他很誠實。
就在一天，小男孩的父親送給小男孩一把嶄新的小斧子。他邊拿著那個小斧子，邊心里想：爸爸的大斧子能砍倒大樹，那我的斧子也能砍倒了。說著，小男孩找到了一株剛成熟不久的小櫻桃樹。他走到小櫻桃樹面前，只聽見“咔嚓”一聲，小櫻桃樹被劈斷了。他高興地叫著，并把小櫻桃樹的枝葉都砍掉了，玩起了騎馬的游戲。
不一會兒，爸爸回來了，他看見他的櫻桃樹的樹干在地上扔著，感到十分傷心。便怒氣沖沖地去問自己的兒子：“是不是你用我給你的斧子，把那株小櫻桃樹砍倒了。”小男孩見到父親如此大的火氣，心想：這回肯定得挨爸爸揍了，但是我知道他是個愛聽別人講實話的人。然后就對父親說：“爸爸，對不起，那個小櫻桃樹是我砍倒的。”爸爸聽完后，不但沒有揍他的孩子，而是摸著孩子的頭說：“沒事，只要知錯就改就是好孩子，以后可不能再亂砍樹了。”
十幾年后，那個小男孩以誠信贏得了美國總統的位置，他就是喬治·華盛頓。
一個誠實，讓一個淘氣的孩子成為了舉世聞名的人物。我們雖然成不了名人，但是風氣能使我們成為一個懂事的人。
爺爺經常對我說：“勤勞儉樸、勤學好問、誠實為人、從小事做起，從我做起”；奶奶經常告誡我說：“飯要自己吃，地要自己掃，路要自己走，自己的事情自己做”；爺爺奶奶的教誨，使我從小就懂得了怎樣做人的道理。漸漸地，我也養成了勤勞儉樸、勤學好問、誠實為人、自己的事情自己做的好習慣。
我一直認為：家風是父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭風氣；家風是一種無聲的教誨、無言的囑托、無痕的傳承，是最基本、最經常、最具有影響力的正能量教育。
每當我遇到困難的時候，爺爺就教育我說：“自己的路自己走，自己跌倒了要自己學會爬起來，不能埋怨自己前面的路途不平坦，只能責怪自己走路不小心”；奶奶說：“只有你自信、自尊、自強，你才能在人生的舞臺上永遠做自己的主人”。在爺爺奶奶的教育下，我從上幼兒園的時候，我就學會掃地，我學會了管好自己，自己洗臉，自己洗澡；有時還幫助爺爺奶奶擇菜掃地，我們家有一個好習慣就是自己的碗自己洗。說到洗碗，還有一個小故事，聽媽媽說：“在我和爸爸結婚的頭一天，我吃完飯就習慣的把碗放在水池里，這時你爸爸走過來說：‘我們家的習慣是誰的碗誰洗，從今天起你也應該自己洗碗了。’從那時起我就不在把碗放在水池里了。”一直到現在我們家里人都是自己洗自己的碗，包括我也不例外。
我認為：家風始終是靠家人的影響和自己的自覺養成的一種好的習慣；我們家的家風還要求我尊老愛幼，不能隨便直呼輩份高的人姓名；我們家的家風要求我要做到以禮待人，常言道：禮多人不怪，予人玫瑰，手留余香。
我們家的家風可以概括為十二個字：“誠實善良、勤儉持家、勤奮好學、。”爺爺奶奶就對我說：“做人要誠實善良，不說謊話，誠實善良是做人的第一要素。”
爺爺奶奶經常教育我說：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆”；我的爺爺奶奶從來不講究吃和穿。奶奶經常說，“做人一定要自力更生、勤儉節約”“常言道吃不窮穿不窮，計劃不到要受窮”。如今爺爺奶奶都退休了，我們的生活日漸富足，卻極少見爺爺奶奶買新衣服，姑姑平時給爺爺奶奶買一件好衣服爺爺奶奶總會說：“買那么貴的衣服干什么，好害不都是穿嗎？”爺爺奶奶經常說：“即便是現在生活水平提高了也要節衣縮食，沒有必要講這樣那樣的'排場。”
爺爺奶奶就是我們家里的一面鏡子，他們每天都會告訴我要節約用水用電，他們說：“節約要從一滴水、一度電做起。”我們家的節電方法：床頭燈、房廳吊燈都用的是白熾燈，并且加裝了調光節電裝置，爺爺奶奶經常說：“離開房間，隨手關燈”；我們家的空調的溫度設定都是恰當即可，在家用空調在制冷時，爺爺奶奶說：“設定溫度高2攝氏度，就可節電20%”；在節約用水方面：在刷牙的時候，爺爺奶奶經常告訴我說：“用口杯接水后，關了水龍頭再刷牙”；我們家還把淘米水用來洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于澆花，擦家具；洗衣機漂洗衣服洗滌水用來拖地、沖坐便器；爺爺奶奶經常囑咐我說：“洗澡時掌握調節冷熱水比例，不要將噴頭始終地開著，更不應敞開用水，淋浴要抓緊時間，全身淋濕即關噴頭，用肥皂或浴液搓洗，一次沖洗干凈”；爺爺奶奶經常說：“持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業興隆，永世不墮。”是呀！有什么樣的家風，往往就有什么樣的為人處世態度。爺爺奶奶的教導，讓我明白了一個道理：生活再好也應以“儉”持家，因為儉以養德呀！
我認為：家風是一個家庭或家族主要精神、作風、品質的體現。好的家風，就是一個家庭或家族最寶貴的精神財富；同時也是一個家庭或家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。作為家庭一員的我，應當成為一個良好家風的傳承者、發揚者，使良好家風一代一代的傳下去！
弘揚優良家風征文 3
在中國上下五千年的歷史長河中，誕生了無數的輝煌成就，涌現了無數經天緯地的杰出人才。從蒙昧的舊石器時代的各種粗糙工具，到現在的“天宮”系列飛行器；從最初的黃帝炎帝，到現在的各行各業的人才，無不證明我中華文化的底蘊是多么深厚。然而，在所有的榮耀背后，都離不開嚴謹家訓和優良家風的教導。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也很多。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。東晉的王羲之作為一代書圣，不僅自己的書法水平入木三分，還培養了一個書法水平不弱于自己的兒子――王獻之，據說王獻之學書法時稍有成績便驕傲自滿，王羲之夫婦見兒子如此心性，深知這不利于王獻之以后的書法練習，便嚴厲要求他，直到王獻之練字用盡了十八缸水，終于將書法練得爐火純青，傳下了“雙王”的美名。
家風又稱門風，是給家中長輩以身作則，給后人們樹立的`價值準則。每個人都有一個家，這個家既是我們生命誕生的地方，也是我們的第一課堂，父母是我們的第一任老師，他們教會我們吃飯走路，教會我們明辨是非善惡，教會我們為人處世的方法，這些知識是父母的上一代教給他們的，父母上一代的知識是上上代教給他們的，這些從很久以前傳承下來的價值觀、行為準則、是非判斷標準，就是這個家族代代相傳的家風。繼承了優良的家風甚至把它發揚光大，就是光宗耀祖，反之則是敗壞門庭。
家庭是圃，孩子是苗，家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范，傳統習慣，為人之道，生活作風和生活方式的總和，他首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多士仁人的立家之本。從古至今就有很多在民間廣為流傳，可能對我來說比較熟悉的就是傅雷家書，這是我初中有閱讀過的，在讀《傅雷家書》的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，他們雖然身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入的，了解兒子寫下感人的信，信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引，傅雷先生在信上不僅談藝術學習，還談生活，戀愛，談做人等，信中兒子如果寫了錯別字，父親也會鄭重其事地指出并耐心糾正。
古人有云：有家規的家庭，屬于書香門第之家。有家規、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。由此看來，不管是在封建專制的古代，還是在現代文明日益發達的今天，優良的家風和嚴謹的家訓在家庭教育中發揮的作用都是十分重要的。
家風家訓看起來很抽象，實際是很具體的，體現在日常生活的方方面面。
良好的家風家訓，可以養成良好的教養其實，只要翻開古今中外的歷史，看看那些有作為的偉人或卓越者，并不是窮養與富養的結果，而是教養使然！
不管是司馬光，還是曾國藩，都為中國在對子孫的教養上點燃了一盞盞的智慧之燈。特別是諸葛亮的戒子書，更是寫得語重心長、言簡意深：
“靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。” 教養，是一個人內在的良好的品格修養映射于外的優雅和從容之美，能讓一個人從骨子里飄出芳香來。
教養，不是富貴人家的專屬，也不是貧窮人家的私藏，而是任何一個家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價之寶，是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。
因此，教養，是培養孩子成人的靈魂，是教育孩子成材的基礎，是一個讓孩子在心身等方面得以全面發展的系統工程。
教育孩子是一門科學，也是一種智慧，亦是對父母本身所具教養的一種考驗！
父母要立足家庭，面向社會。每個家庭都是跟社會生活息息相通的，孩子們長大后都要進入社會，融入社會。樹立家風，必須要了解社會的發展趨勢和對未來成員的要求，使家風既有家庭的個性特征，也要適應社會的需要。
父母要加強自身修養。家風是家庭全體成員共同制定、共同遵循的行為規范。但家風的決定者，或者說起決定作用的還是父母。因此，家長的自身修養至關重要。
父母要利用家庭教育集體教育和影響孩子。所有家庭成員要統一思想、行動一致，哪個家長都不能放任自己，誰也不能遷就孩子。也就是說，教育孩子不能只靠某一個人，而是一個教育的整體，而這個教育的整體，實際上就是家風。 作為父母，不僅要滿足孩子的物質需求，還要重視對孩子品德的教育。現在的獨生子女大多只愿人愛，不愿愛人。
有一位家長曾說：“我的孩子霸道得厲害。一次，我領他去逛商店，他看上了一個玩具汽車，非要買，我當時沒有給他買，他又踢又抓，弄得我很煩心。”的 確，現在的許多家長都有這樣的體會。因此，這種愛的教育要從孩子小時抓起，要讓孩子知道愛自己、愛家長，然后才能推及到對周圍的人、對社會的愛，而愛也是對孩子道德情感的一種培養。
弘揚優良家風征文 4
公告：今天，兒子放學回來跟我說：“爸爸，我們老師要求家長以‘我的家風’為題，寫一篇1200字左右的作文。”
聽到這個要求后，我突然感到腦子一愣，頓時產生了兩個疑問，老師為什么會要求家長寫作文？我的家風是什么呢？晚飯后，我坐在書房，腦子里一直都縈繞著“家風”兩個字。什么是家風呢？我在記憶中尋找答案。
經過了一番思索，讓我突然頓悟，是啊，每個家庭其實都有其家風，我們就是在這樣的家風中漸漸成長，慢慢長大。家風，顧名思義，就是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統風尚和德行傳承。
正如著名的法國作家羅蘭曾經說過的：“生命不是一個可以孤立的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。
環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”
家風是無形的，然而在我們的生活中卻是切實存在的，讓我們能夠確確實實感受到的。有一則資料說，美國有兩個家族，一個是愛德華家族，一個是珠克家族。
愛德華是位德高行潔、博學勤勉、多才嚴謹的人。他的后輩兒孫，有十三位大學校長，一百多位教授，八十多位文學家，六十多位醫生，還有一人當過副總統，一人當過大使，二十人當過議員。
而珠克是個酒鬼、賭徒、無賴，終生渾渾噩噩。他的子孫后代，三百多人是乞丐、流浪漢，四百多人因酗酒致殘或死亡，六十多人犯過詐騙、盜竊罪，七人是殺人犯，后代中沒有一個是有出息的。
這則資料確實令人震撼，發人深省。它揭示了一個深刻的道理：一個家庭或家族，其家風的好與壞、正與邪，那是有長遠影響力的，那是有強大滲透力的，它會長遠地影響到許多代后人的成長。
我出生在農村，父母都屬于那種沒有文化，卻很善良、樸實的農民。盡管父母很少能跟我們講出什么大道理，然而卻能在點滴的生活中以一種微妙的方式讓我們明白了很多很大的道理。
我記事的時候已經是八十年代初了，盡管我們國家那時候已經改革開放了，但在我們那個地方，人們的生活依舊很窮困。我這個人從小飯量就大，總是吃不飽，每天都覺得餓。
有一次放學，肚子咕咕的不停地叫，有個小伙伴說去偷紅薯吃，真是一呼百應，我們馬上選好了一個低洼的地方，看看周圍沒有人，迅速的開始戰斗，不一會兒，手里就多了幾個紅薯，然后一路狂奔，逃離戰場。感覺安全了，就拿出紅薯在草地上蹭了蹭，再用手抹了抹，然后用嘴把皮啃掉，接著就開始填肚子了，三下五除二就干掉幾個。
還剩最后一個了，剛想吃，突然想起媽媽估計每天也沒吃飽，就想帶回去給媽媽吃。當我開開心心到了家，拿出紅薯給媽媽吃的時候，媽媽微笑的臉突然嚴肅起來，問：“哪兒來的？”我說同學給的'。
媽媽接著問：“那個同學給的？還沒有到收獲的時候，現在怎么可能挖？”我支支吾吾的答不上來，只好徹底交代了。媽媽讓我帶她到我們偷紅薯的地看了看，然后帶著我徑直走進村里的張大爺家，讓我道歉。
然后看著媽媽在那里跟張大爺說著什么，最后只聽到張大爺說了句：“都是孩子，算了。”這事似乎就這么過去了。
轉眼到了收獲的季節，由于少雨，收獲的紅薯沒有去年多。媽媽選了一大筐大的，讓我送到張大爺家，我頓時蒙了，這是為什么啊？本來就不多，還把大的挑出來，還這么多。
媽媽說：“誰讓你偷人家紅薯吃呢？既然做錯了，就要學著去改正，以后不要再做這樣的錯事。”就這樣，在媽媽的堅持下，我們一起把紅薯送到了張大爺家里。
自那以后，即使再餓，我也沒有動過偷東西吃的念頭。像這樣的事還有很多，我的父母雖然沒有文化，然而卻用這樣的事情教會我很多。
正是受到了父母在生活中點點滴滴的影響，讓我學會了勤勞，學會了樸實做人，學會了做事嚴謹，學會了對人寬容，學會了積極向上，學會了…，也正是這樸實的家風，讓我不斷努力，不斷進步，最后考上了大學，一直走到了今天，再也不會為饑餓而難過了。我的家風是什么？我終于找到了答案，那就是：勤勞、樸實、嚴謹、上進、樂觀。
在壓力很大的城市里生活，我們每天都在忙碌著，有時候似乎感覺自己都沒有時間停下來去思考自己究竟在忙些什么。而如今，兒子的一篇作文，讓我做了些許停頓，多了些思考，并重新審視了一下家風。
是的，家風就是傳家寶，它對一個家庭來說至關重要，也關乎每個家庭成員的健康成長，正如愛德華和珠克兩個迥然不同的家族，家風的重要性讓我們一目了然。我的父母用那種樸實的言行把它傳遞給了我，我也要繼續把這個家風傳遞給我的孩子。
弘揚優良家風征文 5
我有一個和諧的家庭，他們都是快樂而幸福的。他們為了自己而奔波，為了親人而工作，為了幸福美滿而勞碌。他們在工作之余，和家人在一起也是一個個充滿快樂和活力的一員，這個小小的家庭因為他們創造的和諧而變得安定而和諧。
外婆矮矮胖胖的，總有一副笑容可掬的樣子，雖帶點寵溺，但充滿慈愛和溫和。
每每到外婆家吃飯，她總是最后一個上桌的，總是用她那雙充斥著血絲的雙眼幸福的看著我們，嘴角微微揚起，也不忘夾幾口有些涼但依舊溫熱的菜匆匆嚼兩下然后下咽。顯然一副高興而沉醉的模樣。
時隔不久，我們一家三口總會到外婆家吃飯，他們搬進了新的小區，房子雖來比原來的小很多，但是很新而且很實用。到了屋里，外婆笑瞇瞇地大聲說著：“來了來了，老徐（阿公）快出來！”她用手發狠似的在圍裙上擦兩下，接過媽媽爸爸手里的東西，有些慢地彎下腰從柜子里拿出幾雙拖鞋，嘴里念著：“哎呀，現在從溫州到甌北方便了很多嘛，我前次跟老徐去溫州，一會兒就到了嘛……”她那蒼老而肉肉的臉上顯現出欣喜而快樂的神情。吃飯時，外婆還在廚房里匆匆地忙碌著，切菜聲，炒菜聲，水流聲，各種餐具的碰撞聲……媽媽朝里邊對外婆說：“媽，快吃飯吧，菜都涼了。”“沒事沒事，你們先吃，我這里還有幾個菜好了就去。”爸爸接應道：“我們都快吃飽了，少燒點吧。”外婆慈祥的笑著說：“哎呀！沒有關系的，好多朋友帶過來的都吃不了，你們帶回去喏！”說著，身影還在油煙中不停地晃動著……
外婆老了，做不了什么了，但她對晚輩那發自內心的關愛是偉大的。她用她那親切而誠懇的笑來呵護晚輩，她用她那溫和而貼心的聲音安慰著晚輩，她用她那大大的擁抱來顯示自己無私的愛。
爸爸是比較胖的，肥肥的梨形臉，粗粗的腰，壯壯的腿，但他也是幽默的。
每次老爸洗碗和洗澡的時候，都能聽到他用那夸張的唱腔一首又一首地唱著七八十年代的歌曲，樂此不疲，揮灑渲染著歡快的氛圍。歌聲中帶著對生活的滿足和對未來的期望，我和媽媽只是微微地笑。
一次爸媽晚上準備出去散步，我忽然想到一首音樂課上學的歌曲，于是發問：“老爸，你知不知道《彈起我心愛的土琵琶》這首歌啊？”老爸立即反應過來：“這不是七八十年代的歌嗎？”我點點頭，只見他早已深情地高聲地唱了起來，眉頭不停地揚起又松下：“西邊的太陽就要落山了/微山湖上靜悄悄/彈起我心愛的土琵琶/唱起那動人的歌謠/踏上飛快的火車/像騎上奔馳的駿馬……”老爸那突然激昂起來的歌聲，讓我微微笑了起來，媽媽在一旁欣賞似的看著老爸那充滿感情的演唱。“不要笑嘛。要是沒有游擊隊戰士的努力，哪有你現在的生活？”爸爸的臉變得嚴肅了些，語重心長但不缺慈祥地說。我若有所思的點點頭，媽媽微笑著看著我們，眼睛里放射著幸福的`光。爸爸又回味似的接著唱了起來：“車站和鐵道線上/是我們殺敵的好戰場/我們爬飛車那個搞機槍……”臉上洋溢著幸福的光亮，洋洋自得的盡情演唱著，掩飾不住臉上的憧憬和崇敬，還有那悠然自得的好心情。
老爸那平凡而樸實的歌聲雖沒有明星那般動人，只有那百姓家那尋常的風味。老爸用他的歌聲，使家人忘掉煩惱，盡情享受著親情的溫暖與和親人在一起的幸福。
我是高高的，但并不瘦，有時候會做出令人驚訝的舉動，但一般情況下，我是個諧星。
在學校里，我對同學們又冷又熱，但從不過分，回到家里，我總是會把學校里的新聞和趣事講給爸爸媽媽聽，幸福也從這淡淡的過程中悄然而至在我揚起的嘴角上。
拿出鑰匙，插入鎖孔，扭轉，便迎來了老媽親切的“寶貝兒，回來啦”，然后我重重地甩下書包，在餐桌上一邊嚼著飯粒，一邊趁著空閑講幾件關于同學的事情：“今天我和邵思瑜在真鮮奶吧買東西，然后有群小朋友說：‘哇，扶助員也帶錢吶。’邵思瑜很沖動……”說著，我一邊往嘴里扒幾口飯又往碗里夾了幾口菜，“就指著那些小孩說：‘以后你們就知道該不該帶錢吶？！’”老爸微微笑著，饒有趣味地聽著，“有一個小孩說自己有二十塊錢，邵思瑜鄙視地說：‘我來搶欸！’那小孩在那哇哇大叫：‘扶助員搶錢啦！扶助員搶錢啊！’”“嗯，然后呢？”老媽應著，也不忘往嘴里送飯，“后來啊，邵思瑜還是很計較，走了之后還在那里說小孩的壞話。”我略微停頓，又繼續說：“那個小孩還很大聲地說：‘我是一（1）班’，邵思瑜說：‘怎么咯？！我還是六（1）班！’，我在邊上差點說：‘我上小學的時候，你們還在吃奶呢！’”老爸一直專注地聽著，笑著：“現在的小孩真厲害啊。”老媽老爸都笑著，臉上的皺紋綻開，放著異樣的光彩。
我講述給親人自己身邊的生活來表達我需要他們的關注和他們的關愛，還有我對他們的愛，就是在這敘述中，每時每刻產生著親人之間微妙的幸福。
幸福來得很平淡，很和諧，很溫馨，外婆用愛來創造和諧的溫暖，爸爸用歌聲來描繪生活中和諧的愛，我則是用自己身邊發生的事情來表達對他們的在乎和愛。幸福和愛很簡單，也很濃烈，這就是我家的家風，普通而樸實。
弘揚優良家風征文 6
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結啦前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上，回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱為經典的精華：齊家、治國、平天下;岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風;林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志;愚而多財，則增其過。”崇尚“儉”為林家之家風;曾國藩認為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風;……
優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就啦家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。
家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。
傳統中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。
良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創業難守業更難，知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力……
成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗;舉止規范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風范，絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱，不貪求奢華;誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利;從善如流，厚德載物。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的`必須的家風。
自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神……
家風對于以家庭的發展和延續是至關重要的，是家庭文化建設發展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。
良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現;千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
弘揚優良家風征文 7
家風是一盞明燈，照亮我們前行的路，家風是一條小船，將我們安全地載向成功的彼岸，家風是一句良言，警誡著我們，約束著我們。同時，家風也是一個家庭的主旋律，是一個家庭文化的象征。現在我就講講我們家的家風吧。
誠實守信
小時候的我是個愛占便宜的小孩子，我經常偷偷摸摸地拿走一些不屬于我的東西。爸媽看見我拿的只是一些小東西，以為我不懂事，還沒太計較，有進只是幾句責備而已。后來，我愈發得意，一次跟著爸爸去超市買東西時，趁著售貨員不注意，眼疾手快地拿走了一包巧克力。等回到家，我像只猴子般高興地活蹦亂跳。爸爸問我為什么這么高興。我把事情緣由告訴了爸爸。爸爸突然嚴肅起來了，說“你快把這包巧克力還回去，之前沒有教育好你，現在我告訴你，做人不一定得有大出息，但你一定得誠實守信，孔圣人寧可渴死不喝盜泉之水。你怎么能干這種事呢？下次你要再犯，我可非修理你不可。記住這是我們家的家風。”我的臉“唰”的紅了，急匆匆地把東西還了回去。自此我再也不敢貪小便宜了。
節儉樸素
我呢！自幼自尊心強，吃的'用的總要和同學比一比。若是同學的比我好，我就吵著要買。這不同學小軍又買了一件新式的防水防臟外套，上面還有我喜歡的米老鼠圖案。我特別想要。于是我向爸媽請求買。媽媽說：“買什么買，家里你的外套都堆成山了。”我不服氣埋怨道：“同學小軍又買了一件新的，我也想要。”此時爸爸開口了：“孩子，做人要樸素，內在美是大于外在美的，和同學攀比是不對的，你應該用實力去證明自己。”我點了點頭，又進了書房努力學習。
還有一次我和妹妹爸爸媽媽去飯店吃飯，年齡還小的我們很開心，拿起菜單就一頓亂點，都不管菜是什么價，爸媽真以為我們要吃，也沒阻止。后面菜上來了，我們開始很興奮，但畢竟只是三分鐘熱度，才吃一小碗飯就嚷嚷吃不下了。一看菜還有一大半沒動筷子。爸爸又說：“你們看看，點了這么多菜不吃，要節儉呀！孩子，不是不可以用錢，而是要養成節儉的好習慣啊！”我們聽了以后很后悔，以后再也不大手大腳的花錢了。
堅持不解
上了五年級，同學們都開始騎自行車上學，我的心癢癢了，讓媽媽買了一輛，并在周末讓媽媽教我騎車。開始媽媽還手把手教我，耐心地告訴我要領，還親自示范了。我開始很順利，后來突然車把不穩，車子搖晃起來，我摔了一個“狗啃泥”，原來是媽媽放開了手。我大叫：“你干什么呀，害我摔了一跤。”媽媽說：“我不會教你了，你自己去練習吧！”我很氣憤，但也無可奈何，我開始一步一步的摸索，不停地練習，但每次均以失敗告終。正當我準備放棄了，媽媽的鼓勵來了：“兒子加油！堅持就是勝利。”我重抬信心，不斷嘗試，終于成功了，媽媽笑了。
說是一件非常奢侈的事。但因著爺爺對學習的渴望，對知識的渴求，太爺爺勉力支持他入學讀書，爺爺這一讀就讀到了高中，直到家里經濟支持不了才無奈輟學。不過爺爺這學歷對于他們這一輩的人來說也算是個文化人了。爺爺愛看書，尤其是歷史類的書籍，古代的《說唐演義》，近代的《金陵春夢》，是爺爺至今還保留著的兩本他以前反復看過的書。現在爺爺年紀大了，不看大部頭的書了，但每天的報紙還是必讀的。
爸爸從小受爺爺影響，也愛看書。據爸爸自己介紹，他小時候沒有什么合適的兒童讀物看，就常常拿爺爺的書來看，《狄仁杰斷案》《七俠五義》他看了又看。后來讀中學時正是武俠小說熱的時候，好不容易借到一本金庸的武俠小說常常是熬夜看完第二天好還給人家。因著這段讀書經歷，所以爸爸剛工作不久就在外圖中心購買了一整套的金庸武俠小說集，14部36本，花了爸爸一個多月的工資，當時這樣的購書支出也算是“大手筆”了。現在我家的書櫥里有兩格擺放的就是爸爸的武俠小說，除了金庸之外，還有古龍和梁羽生的作品。
而我呢？延續了爺爺、爸爸的血脈，也養成了愛讀書的好習慣。在我還在媽媽肚子里的時候，爸爸就開始每天晚上給我講故事。到我上了幼兒園，爸爸就帶著我讀繪本。上小學了，我就開始獨立閱讀了。從繪本到中外兒童文學名著再到國際大獎小說，我看過的書塞滿了家里的書櫥。我對讀書可以說是到了癡迷的程度。每次爸爸給我買新書回來，我就廢寢忘食地讀著，經常要爸爸媽媽提醒該得讓眼睛休息休息的時候，我才戀戀不舍地放下手中的書，過不了幾分鐘便又忘情地看了起來。記得有一次，媽媽讓我幫忙丟垃圾，我舍不得放下手里的書，一手捧書，一手提著垃圾，出門轉了一圈，結果又把書和垃圾一起拿了回來。
讀書的家風，使我從小就遨游在書的海洋里，徜徉在知識的寶庫中，讓我從小就受到書香的熏陶，得到智慧的啟發，我就在這樣的讀書氛圍中不斷得以進步，成長！
弘揚優良家風征文 8
家庭是社會的細胞，家風是這一細胞是否健康向上的重要體現。在中國傳統文化中，家風敦厚尤顯重要，良好的社會風氣要有好家風作為支撐。家訓，字典上解釋為“對咨子孫立身處世、持家治業的教誨”。在我看來，好的家訓、家規、家風是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，不僅承載了祖祖輩輩對親身經歷的總結和對后代的希冀與策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！由此可見，家風在人們的成長過程中起著非常重要的作用。
俗話說得好：“國有國法，家有家規”，“無規矩不成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，中國的每一個家族都有自己的家教、家訓、家規、家風，我家自然也不例外。“誠信勤恒，忠樸仁孝”這八個字我牢記心中，這是闖關東百年來我們尹氏家族家風凝聚的家訓。這八個字一直伴隨著我成長，陪我走過五十多個春夏秋冬，它無時無刻不提醒著我，激勵著我，讓我受益終身。
說起家教、家風、家訓、家規，總覺得是一個很嚴厲的話題。我的父母是地地道道的農民，小時家里很窮，在那個溫飽都不能解決的年代里，父母親卻在日常生活的點滴中言傳身教，形成了一種無形的道德力量，為我指引方向。記得，自己還在兒時，母親就教導我說:孩子，記住‘誠信勤恒，忠樸仁孝’這八個字，這是咱們家的家訓、家規，要永遠記住，到啥時也不能忘。兒時的我雖不諳世事，但仍清晰的記得母親當時說這些話時雖聲音很低，但那神情是極其嚴肅，亦或說是極其嚴厲的。
隨著自己慢慢長大，長輩們也不斷教育我去理解這八個字背后的深刻內涵：“誠信勤恒”主要是講做事。“誠”就是要誠實，接人待物要真誠、實在，不搞鬼鬼祟祟的把戲和心計。一個人只有誠實，才能得到別人的信任，所以要真誠待人、實在做事。“信”就是要守信，和朋友交往，要講信用、有信譽，一定要說話算數。信是比金錢更重要的東西，人可以欺人一時，不能騙人一世，一個人如果不講信用，沒有信譽，坑蒙拐騙，就很難在社會上立足，身邊的朋友會越來越少，也會弄臭自己的名聲，害人害已。
“勤”就是要勤奮，不能懶惰，不能怕吃苦。一個人如果干什么都嫌累，干什么都怕苦，就會一事無成，沒啥大出息。“恒”就是要有恒心，要持之以恒，認準的事就堅持到底，有頭有尾，不能半途而廢。“忠樸仁孝”主要是講做人。“忠”就是要忠厚，這是做人的根本，也是一個人愛家愛國的基礎。對國家要抱有忠心，要厚道為人。不因國破而棄忠，不因家貧而忘本，不管做啥都得竭誠盡責、正直不偏，不忠誠、不厚道的人，會讓人厭惡，也交不到啥真正的朋友。
“樸”就是要樸實，要踏踏實實的，你是什么樣就是什么樣，不敗家、不顯擺，善待生活不如自己的人。“仁”就是要仁慈，寧可自己吃虧也絕不做傷害別人和對不起別人的事，記住吃虧是福，退一步海闊天空，要懂得站在對方的立場去看事。“孝”就是要講孝道，要孝順長輩、尊重師長、敬老愛幼。一個人如果連養育自己的父母都不關心、不照顧、不尊敬、不愛戴，那就和牛馬沒有什么分別。
父母是這樣教的，也是這樣做的。有些事在我的心里留下了抹不去的印記，無時無刻不影響著我的言行。在我的眼里，父母都是至孝之人，雖說那個年代沒啥好吃好喝，但如果家里偶爾做了好吃的，是必須要讓老人先吃的，像我們這些做小輩的，如大人不主動給夾菜，自己是萬萬不敢動筷的.。自小爺爺就常講：“節儉興家，浪費可恥。”
特別在那個物質匱乏的年代，節儉已經成為了一種習慣，一種文化。記得上學時用的鉛筆總要用到抓不住為止；穿的衣服大多是哥哥姐姐或者是別人家孩子穿過的；年三十兒，大人們給的為數不多的壓歲錢也是紙包紙裹的，從不亂花，也舍不得花；飯碗里的糧食是一個米粒都不能剩的，掉下的也自熱地撿起吃下，這使得我養成了不攀比、不浪費的好習慣，使得面對自己幾十年的生活，總覺得一年比一年好，但從不大手大腳，這得益于我深入骨髓的家教。兒時，母親教育我說要善待殘疾人，要給予他們最大的尊重和我們力所能及的幫助。
家里時常會來一些失明客人，每每這個時候，父母都會把家里最好吃的毫不吝惜的拿出來免費招待他們，并留他們住宿，如客人不主動提出離開，父母是斷斷不會趕他們走的。記得，最長的一次在我家住了將近兩個月之久，當時自己對這樣的行為實是有過不滿，心想本來家就不富裕，還平白無故地招待這些閑人，家里僅有那么點好吃的也輪不上自己了，心里很是失落，更有一種說不出的厭惡。后來才知道，我的曾祖父就是個盲人，是靠算卦要飯帶著自己的弟弟妹妹闖關東、立家業的，長輩們這么做不僅是體現了“仁”、“善”，也在延續“孝”，是對曾祖父思念的表達啊！
家風如春雨，潤物細無聲。家教不僅是以言教訓，而且是以身作則，身教重于言教，我的父母事事從自我做起，讓我在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長，也使良好的家風得以薪火相傳。
弘揚優良家風征文 9
家風，是一個家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，是沉淀在血脈中的精神傳承，更是社會風氣的重要基石。從孟母三遷、岳母刺字的千古佳話，到近代名門世家的家訓家規，優良家風始終如明燈，照亮家族前行之路，也為社會發展注入源源不斷的精神動力。在新時代背景下，弘揚優良家風，不僅關乎家庭的和睦幸福，更對國家繁榮、民族復興有著深遠意義。
優良家風蘊含著豐富的內涵，其核心在于 “德” 與 “愛”。“德” 體現為修身立德、誠實守信、尊老愛幼、勤儉節約等傳統美德。例如，北宋范仲淹家族以 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 為家風，范仲淹一生清廉正直，心系百姓，其子孫也繼承了這種家國情懷，在各自的崗位上為社會做出貢獻。這種以德為先的家風，塑造了家族成員高尚的品格和強烈的社會責任感。
“愛” 則體現在家庭內部的關愛互助以及對社會的大愛無疆。浙江浦江鄭義門，歷經宋、元、明三朝，十五世同居共食達 360 余年，鼎盛時三千多人同吃一鍋飯。鄭家以 “孝” 治家，家規 168 條，對尊老愛幼、家庭和睦等方面做出詳細規定。在這個大家庭中，長輩關愛晚輩，晚輩孝順長輩，兄弟姐妹互幫互助，展現出濃厚的親情。同時，鄭義門還積極參與社會公益，如修建橋梁、救濟災民等，將家庭之愛延伸到社會。
在中國歷史長河中，無數家族通過家訓、家規、家書等形式傳承優良家風。諸葛亮的《誡子書》中 “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，告誡子孫要修身養性、志存高遠；顏之推的《顏氏家訓》從治家、教子、處世等多方面進行闡述，成為后世家訓的典范。這些家風傳承不僅塑造了家族的品格，也為中華民族精神的形成奠定了基礎。
優良家風是個人成長的精神沃土。在良好家風的熏陶下，孩子從小就能懂得是非對錯、善惡美丑，形成正確的'價值觀和人生觀。梁啟超是中國近代著名的思想家、政治家，他的九個子女在各自領域都取得了卓越成就，被稱為 “一門三院士，九子皆才俊”。梁啟超注重家庭教育，通過書信與子女交流，傳遞愛國情懷、治學態度和做人道理。他在信中鼓勵子女 “莫問收獲，但問耕耘”，培養他們踏實勤奮、勇于擔當的品質。正是這種優良家風，為子女的成長提供了強大的精神支撐，使他們在人生道路上走得堅定而穩健。
對于家庭而言，優良家風是維系家庭和睦的紐帶。一個家庭中，若成員都能遵循尊老愛幼、互敬互愛的家風，家庭氛圍必然溫馨和諧。反之，若家風不正，家庭成員之間矛盾不斷，家庭難以幸福長久。例如，一些家庭因貪圖享樂、自私自利，導致兄弟反目、夫妻離異；而那些秉持勤儉持家、團結和睦家風的家庭，即使生活條件艱苦，也能相互扶持，共同創造美好生活。
從社會層面看，優良家風是社會穩定和諧的基石。家庭是社會的基本單元，千千萬萬個家庭的家風匯聚起來，就形成了社會風氣。當每個家庭都弘揚優良家風，社會上誠信友善、互幫互助的氛圍就會更加濃厚，違法犯罪、道德失范等現象也會相應減少。在脫貧攻堅工作中，許多貧困家庭在政府幫扶下，憑借艱苦奮斗、勤勞致富的家風，努力發展生產，實現脫貧摘帽，為社會發展貢獻力量。
弘揚優良家風，首先要加強家庭教育。父母是孩子的第一任老師，家長應以身作則，用自己的言行舉止為孩子樹立榜樣。例如，家長誠實守信，孩子就會懂得誠信的重要性；家長尊老愛幼，孩子也會學會關愛他人。同時，家長要注重對孩子的品德教育，通過講故事、談心等方式，將家風中的正能量傳遞給孩子。此外，還可以利用家庭聚會、節日活動等機會，向孩子講述家族的歷史和優良傳統，增強孩子對家庭的認同感和歸屬感。
其次，要充分發揮社會的教育引導作用。學校作為教育的主陣地，應將家風教育融入課程體系。通過開展主題班會、征文比賽、演講活動等形式，引導學生了解家風文化，傳承優良家風。社區可以組織家風故事分享會、最美家庭評選等活動，營造弘揚優良家風的良好氛圍。媒體也應發揮輿論引導作用，通過電視節目、網絡平臺等渠道，宣傳優秀家風事跡，傳播家風文化，讓更多人感受到優良家風的魅力。
再者，要注重家風文化的創新發展。在新時代，弘揚優良家風不能拘泥于傳統形式，應結合時代特點進行創新。例如，利用互聯網技術，創建線上家風教育平臺，通過短視頻、直播等形式傳播家風故事；將家風文化與現代藝術形式相結合，創作家風主題的電影、電視劇、舞臺劇等文藝作品，以更生動、更具感染力的方式展現家風文化。同時，要賦予家風新的時代內涵，如融入創新精神、環保意識等，使家風與時俱進，更好地適應時代發展需求。
優良家風是中華民族的寶貴精神財富，是推動社會進步的重要力量。在新時代，我們應深刻認識到弘揚優良家風的重要意義，通過加強家庭教育、發揮社會引導作用、推動家風文化創新等多種方式，讓優良家風在每個家庭生根發芽、開花結果。當千千萬萬個家庭都傳承和弘揚優良家風時，我們的社會將更加和諧美好，中華民族偉大復興的中國夢也必將早日實現。讓我們攜手共進，傳承優良家風，共筑時代華章，為建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國貢獻力量。
弘揚優良家風征文 10
家風，是一個家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，是沉淀在血脈中的精神傳承。它猶如無聲的春雨，潤物細無聲地影響著家族成員的成長與價值觀塑造；又似一座明亮的燈塔，在人生的航程中為我們指引方向。從古代的名門望族到現代的普通家庭，優良家風始終是維系家族和諧、促進社會文明進步的重要力量。在新時代背景下，弘揚優良家風，不僅是對傳統文化的傳承，更是培育社會主義核心價值觀、構建和諧社會的必然要求。
優良家風：傳統文化的精神密碼
在中國五千年的歷史長河中，優良家風始終占據著重要地位，是中華優秀傳統文化的重要組成部分。《顏氏家訓》《朱子家訓》《曾國藩家書》等經典家訓著作，蘊含著豐富的修身、齊家、治國、平天下的智慧，成為無數家庭傳承家風的典范。
顏之推在《顏氏家訓》中強調 “積財千萬，不如薄伎在身”，教導子孫要重視學習，掌握一技之長，依靠自身努力立足于世；朱熹在《朱子家訓》中寫下 “一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，告誡后人要珍惜勞動成果，養成勤儉節約的美德。這些家訓中所倡導的孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平等價值觀，經過世代傳承，融入了中華民族的血脈，成為民族精神的重要內核。
以范仲淹家族為例，范仲淹一生清正廉潔，樂善好施，雖居高位卻始終保持簡樸的生活作風。他在《岳陽樓記》中寫下 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這種以天下為己任的胸懷，成為范氏家族的家風核心。在范仲淹的影響下，其子孫后代繼承和發揚了這種精神，人才輩出，范仲淹的四個兒子都德才兼備，在各自的領域有所建樹，范氏家族也延續八百年而不衰。這充分體現了優良家風對家族發展的深遠影響，它不僅能培養出優秀的家族成員，更能使家族在歷史的長河中長久屹立。
優良家風：個人成長的精神沃土
優良家風是個人成長過程中最基礎、最重要的教育資源，對個人的品德修養、行為習慣和價值觀形成起著潛移默化的作用。一個家庭中，長輩的言傳身教是最直接的教育方式，他們的一言一行、一舉一動都在無聲地影響著晚輩。
在一個充滿尊老愛幼氛圍的家庭中，孩子從小就會懂得尊重長輩、關愛他人；在一個倡導誠實守信的家庭里，孩子會將誠信視為做人的基本準則。就像著名翻譯家傅雷，他通過家書對兒子傅聰進行嚴格的教育，在信中，傅雷不僅關心傅聰的音樂學習，更注重對他品德修養的培養，教導他要 “先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家”。在傅雷的悉心教導和良好家風的熏陶下，傅聰不僅在音樂領域取得了卓越成就，更成為一個有高尚品德和深厚文化素養的人。
相反，若家風不正，對個人的成長也會產生負面影響。一些家庭中存在的溺愛、自私、虛榮等不良風氣，容易使孩子養成不良的行為習慣和價值觀。例如，個別 “富二代”“官二代” 因家庭過度溺愛，缺乏正確的引導和教育，最終走上違法犯罪的道路，這也從反面印證了優良家風對個人成長的重要性。
優良家風：社會和諧的基石
家庭是社會的基本細胞，優良家風是社會和諧穩定的基石。千千萬萬個家庭的.家風好，子女教育得好，社會風氣才有好的基礎；也只有每一個家庭都傳承和弘揚優良家風，整個社會的道德水準和文明程度才能得到提升。
在現實生活中，許多平凡的家庭用他們的優良家風詮釋著社會正能量。“全國文明家庭” 孫茂芳家庭，祖孫三代傳承雷鋒精神，堅持做好事。孫茂芳幾十年如一日，義務照顧孤寡老人，資助貧困學生，他的行為深深影響了子女和孫輩。在他的帶動下，全家人都積極參與志愿服務，用實際行動踐行著助人為樂的家風。他們的事跡感染了身邊的人，也為社會樹立了榜樣，促進了社會的和諧與文明。
優良家風還能在鄰里之間、社區之間起到示范和帶動作用，營造良好的社會氛圍。當一個家庭尊老愛幼、鄰里和睦，周圍的家庭也會受到感染，紛紛效仿；當越來越多的家庭都秉持著友善、互助的家風，整個社區就會形成團結和諧的風氣，進而推動整個社會的和諧發展。從微觀的家庭到宏觀的社會，優良家風就像一根根紐帶，將每個家庭緊密相連，共同編織出和諧社會的美好圖景。
弘揚優良家風：新時代的使命擔當
在新時代，弘揚優良家風面臨著新的機遇和挑戰。一方面，隨著經濟社會的快速發展，人們的生活方式和價值觀念發生了很大變化，一些傳統的家風文化受到沖擊；另一方面，互聯網的普及和多元文化的交流，也為家風的傳承和弘揚帶來了新的途徑和方式。我們要積極應對挑戰，抓住機遇，讓優良家風在新時代煥發出新的活力。
傳承和弘揚優良家風，首先要從家庭做起。家長要以身作則，發揮榜樣作用，用自己的言行舉止為子女樹立良好的典范。同時，注重家庭教育，通過日常的生活細節，將優良家風傳遞給下一代。比如，在家庭中培養孩子的責任感，讓他們參與家務勞動；教導孩子懂得感恩，珍惜來之不易的生活。此外，家庭還可以通過家族聚會、撰寫家譜等方式，強化家族成員對家風的認同感和歸屬感。
學校和社會也應積極參與到優良家風的弘揚中來。學校可以將家風教育納入德育課程體系，通過主題班會、演講比賽、家風故事分享等活動，引導學生了解和傳承優良家風；社區可以開展 “最美家庭” 評選、家風家訓展覽等活動，營造良好的社會氛圍；媒體要充分發揮輿論引導作用，宣傳優秀家風故事，弘揚正能量，讓優良家風深入人心。
優良家風是中華民族的精神瑰寶，承載著先輩們的智慧和期望。在新時代，我們要肩負起傳承和弘揚優良家風的使命，讓優良家風在家庭中生根發芽，在社會中開花結果，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神動力和道德支撐。讓我們從自身做起，從家庭做起，共同弘揚優良家風，涵養時代新風，為建設更加美好的社會貢獻力量。
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